梧桐文学

第32章萧抱珍(第2页)

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靠金朝内生混乱,自行亡国,短时间很难实现。

外部的南宋,龟缩江南,全然没有了夺回故土的雄心壮志和勇气。

好战的元蒙,部落还在争斗,暂时看不到统一的趋势。

所以,夹在南北中间的金朝,还有段好的日子。

当然,和平环境,并非代表了清廉。

贪官污吏、欺行霸市同样存在,甚至更加泛滥。

毕竟中原腹地,是原北宋经济中心,可谓遍地黄金。

于是,马速的“业务”

更加繁忙起来。

一路上,不断有官员、富豪“病亡”

马速空间里积攒的银两不断增加,效率可比打劫匪巢还要高了不少。

金人在官场上的贪污、掠夺,没有多少底线,肆无忌惮。

入侵中原已20多年,每一个金人贵族,通过掠夺所积累的金钱,都不是小数目。

一时间,之前听闻在陕西境内行走的“无名大盗”

,现在莅临中原,让不少官员、贵族们胆战心惊。

官府自然也加大了城镇的巡查,对那些江湖人士,更是加强了监督。

而肇事者马速,这时已来到了他的第一个目的地,距终南山东面900里外,位于河南府孟州(济源市辖地)的王屋洞府(又称“小有清虚之天”

)。

王屋山东接太行,西依中条,北望太岳,南眺黄河。

因传说中轩辕黄帝大破蚩尤,祭天于峰顶,而闻名天下。

马速来此,则是因老子李耳曾在这里隐居修道,并创立道教。

可谓是道教第一圣地,且《愚公移山》的传说故事,也发生在这里。

登山过程中,马速无聊中,开始猜想,愚公移山,可能是修真者的手笔。

只不过后人无法理解,才有了这样的故事,并给王屋山,又增添了几分凝重而神秘的色彩。

古人崇信天圆地方。

王屋山主峰天坛峰为方山地貌,于是道家认为这里是与上天沟通的最佳场所。

故轩辕黄帝要到这里设坛祭天,历代朝廷也来济源“岳渎同祭”

天坛峰顶现在已很是繁华,有南天门、三清殿、虚皇殿、玉皇殿等。

唐代又在二级台地,建了玉皇殿,旁边有御爱松、黄帝更衣亭。

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