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马速登顶后，暂时没去道观拜访。
找到一安静的悬崖边，盘膝而坐，细细感受道教圣地的修行氛围。
一个晚上修炼下来，或许是心理暗示起了作用，先天之境，居然再度巩固了几分。
尤其是精神力，强化了不少。
避开早课时间，马速开始逐一拜访各个道观，请求借阅道藏。
王屋山的道观众多，出阳台宫沿途便小庙不断，有山神庙、燕罗子祠、愚公洞、龙王庙、包公庙等。
在垂珠峰下建的迎恩宫、华盖峰不老泉、白果树旁设广生老母殿，寓意生生不息、源远流长。
三官岭下的中岩台，是王屋山三宫之首的紫微宫，司马承祯早年自称中岩道士，建筑规制、祭祀神灵一如阳台宫无异。
远尘沟十方院，相传轩辕黄帝、浮丘公、王子晋、老子李耳、商山四皓、道君张良等都曾留住，千年白皮松下的司马承祯写经洞。
这是庙观林立的人界，人们纪念的地方。
马速在王屋山盘桓了十天，拜访了二十座道观，浏览了2000多本之前没有看过的典籍。
心满意足，下得山来，马速继续东行。
这天，路过卫辉路卫州（卫辉市），马速突然想起一个道家奇人，当即去了城东，寻找“太一道”
的茅庵。
他知道太一道擅长救治病人，问了几人，便打听到了具体地方。
到了地方，果然见道观其实就是几间茅草房。
但小院前，还有不少病患百姓正排队侯医。
马速给门口小道士递上了拜帖，便退后一步，站在小院门侧，静静等待。
马速对这样忧心忧民的道家，还是非常佩服。
虽道教强调清静无为，但也还是有很多流派，入世救苦救难，也是一种修行。
求医队伍陆续减少，约半个时辰，小道士招呼马速进来。
只见一耄耋年龄的白须道人迎上前来。
“老道元升有礼了，让小友久等。”
“贫道马速，经重阳真人举荐，冒昧来访。”
元升便是萧抱珍的号。
马速这时突然反应过来，来到这个世界，就基本上是独自一人，还是沿袭现代的习俗。
入世以来，也没来得及给自己取字号，每次自我介绍时，总有点格格不入。
一边应酬着老道人，一边转动心思，给自己取一个道号。
瞬间，他想到了庄子的一句“达生之情者，不务生之所无以为……”
。
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