梧桐文学

142天平(第3页)

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今天降龙班和伏虎班的人各列一边,你们畅所欲言,我听听你们的高见。”

于是原先坐在一起的人,彼此开始分裂,降龙班的自发站到了左边,而伏虎班的自发站到了右边。

降龙班看伏虎班的人都充满了不屑。

伏虎班原本是有愧疚的,但是一旦涉及到了自尊,他们便会愤怒,于是产生了对抗的勇气。

作为伏虎班的领袖,高杉理所当然的率先发言:“我觉得和珅和大人说的没错。

万事万物得实用为先,抛弃理想主义,这才是做事最快的手段。

如奈良校长所言,道德不符合天道,人要做事就得抛弃道德,只有这样才能最快的达到目的。

只有把官喂饱了,才会有粮食到百姓的手里。

只有将那房屋建造的各种不方便,有权有势的才不会抢这个屋子。

而无家可归者,流浪者能有个房屋就不错了,这符合他们的利益,又保护了他们的利益。

我觉得这没什么毛病,这套方略以最小的代价做成了事情,这是无可厚非的,这就是金道理。”

“你放屁。”

秀清一拍桌子,大声喝道。

这一声喝将要说话的秀成吓了一跳,他从未见过如此彪悍的妹妹。

“如果抛弃了理想主义,那么就不会存在千老师这样的人,也不会有奈良校长这样的人。

没有他们,你早就饿死了,你现在能在这里大放厥词吗?谁会让你读书,谁会教你道理,你才吃饱几天饭,就敢站在权贵的逻辑上说话了。

和珅是个贪官,而且是个大贪官是不是事实?你知道和珅为什么会说出这样的话吗?是因为他那个时代,他所认识的官都是和他一样的贪婪。

如果不把这些贪婪的人喂饱,他什么事都做不成,别说救灾了,就连政令的推行都成问题。

换句话说,他那套理论能成立的前提是社会已经烂到根子上,只有满足了权贵的利益才能做成事。”

“所以他能说出灾民还算是人吗这样的话。

即使不是灾民,在他们的眼里,底层人和猪没什么样。

所以只要能让底层人吃饱,吃什么都没关系,只要吃不死就行,反正权贵又不吃。

你要知道,这个社会的价值其实是最底层的人创造的,而管理者通常都是标榜正义,来窃取底层人创造的价值。

打破那一个个虚伪的概念和一个个的幻想之后,那才是血淋淋的事实,那才是金道理。

把贪污腐败当成是金道理,所以你才会贪墨银子。

正因为你这样的人多了,土壤才会坏,坏人才会多。”

“就算和珅说的没道理,但是那建造房屋的逻辑是没问题的,因为那确实是最省力最现实的方法。”

高杉被骂的脸红不已,但是他仍旧坚持他认为的逻辑。

秀清脸上满是嘲讽的样子:“你认同那建造房屋的逻辑,说明了什么,说明你长了一个猪脑子。

流浪者,无家可归者,天然就是这样的吗?他们为什么要流浪?为什么贫苦?他们为什么不能当做人看待?这套逻辑确实是省力,但是这是在损害底层人的利益基础上才成立的。

为了不让权贵来抢房子,所以将免费的房子修的简陋不堪,这是什么逻辑?千老师已经说了这节课的题目是天平,动动你的猪脑子好好想想为什么叫天平。”

“如果当权者,如和珅这样的人秉持着救民先救官的道理,那么这个世界就一定会滑向深渊。

因为他每次的决策都会在不触动权贵的利益上实行,绕过权贵去实行,去找最省力的方法去做。

因为这样是最简单的方法,最省力的方法,最不用动脑子的想法。

久而久之就如那天平一样,底层人的利益今天让一点,明天再让一点,那么天平就会失去平衡,彻底倒向权贵一方。

给流浪者建房子的事情,要么不做,要么做了,就要有耐心的当成一件好事去做。

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