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与教师接触学生真实的言行相关,与教师对现场产生的惊奇和困惑相关。
当教师通过现场实验来回应困惑,就是在回应学生的言行,就是在进行着行动中的反思。
舍恩指出,好的教师应当能对干预学习者的因素随时做出解释,这种解释能够为教师提供尽可能多的有关方法的知识,赋予教师形成创造性方法的能力。
最好的方法不是一种具体的方法,而是一种艺术和才能。
这种艺术和才能是在“行动中反思”
形成的,“它涉及一种惊奇,涉及让思想回到自身对惊奇的回应,它需要重新思考我们正在做的那些东西,重新确定情境中的问题,通过现场的行动实验努力解决新问题。
凭借这种试验,我们既可以检验看待事物的新方式,也可以尝试将情境变得更好。
行动中的反思未必是理智的或言语的活动”
[25]。
教师在教学中进行的“行动中的反思”
就构成反思性教学。
它包括以下几个环节:首先,教师注意到学生在学习过程中所感到的惊讶之事,并对学生的言行产生兴趣;其次,教师把回答学生所惊异之事视为需要解决的问题,认为他们正在形成观念,教师的任务就是发现这个观念;再次,教师不仅对学生的问题感兴趣,而且还深入探究这些问题,通过现场实验设计来寻找答案;最后,根据探索的结果,教师帮助学生把自发的理解与学校的权威性知识结合起来。
舍恩认为,这种意义的教学就是一种在行动中反思的教学。
(3)“对行动的反思”
舍恩提出“对行动的反思”
概念,认为这是一种事后的思考,是理智之思,通常是要借助于词语和符号进行。
“对行动的反思”
包含了某种形式的试验,在这种试验中,实验者要尝试“设定问题”
和“解决问题”
,而“在真实的实践中,问题并不会以既定的方式呈现在实践者面前,而是需要在混乱、繁杂和不确定的材料和情境中去构造的……当我们设定了问题,就是选择了我们将要处理的情境中的‘事物’,就界定了我们的注意范围,赋予事物一种让我们判断其缺陷和需要改变的方向的那种一致性(ce)”
[26]。
对问题情境的重新组织是需要实践者运用他们已有的“范例演示、想象、理解和行动等全部教学技能的”
[27]。
舍恩强调“行动中的反思”
的直觉性,也更为强调“对行动的反思”
的理智性,但二者并不对立。
他认为强调艺术性,并不是要抛弃应用科学,而是主张两者都有自己特定的适用范围。
“一方面按应用科学能够界定与之适应的范畴提出问题;另一方面使艺术填满理论、技术和具体行动的空隙”
[28]。
因此,他主张将二者结合起来。
(4)“反思性训练”
与教师教育
“反思性训练”
是舍恩用于描述反思型专业实践者培养的一个概念。
在教师教育领域就是要求教师的培养以反思性教学理念为基础,帮助教师发展反思性教学的能力与倾向。
舍恩认为这种训练涉及以下三个层次的关系:一是儿童与学习内容之间的关系;二是教师与儿童之间的关系,尤其是教师如何看待和解释儿童的言行,教师如何思考、探讨这些行为,如何验证自己的理解并做出下一步行动等等;三是训练人员与教师的关系。
训练人员如何理解教师,如何对教师的想法、情感和探索方式做出反应等。
教师训练者通过与教师的互动,去推动教师与学生的互动以及学生与学习内容的互动。
为此,教师训练者要加入到教师反思自己“行动中的反思”
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