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放中有收，收中有放，富有新意。
朱简还具有很深的印学理论造诣，著有《印章要论》《印品》，在阐述印章的古今流变之余，同时考证了金石碑版法帖之间的关系，还对当时各家印作进行批评，颇有卓见。
图13-32
汪关（约1575—？），字尹子、呆叔，歙县人。
原名东阳，因获得一枚“汪关”
汉铜印，遂改名汪关，并将自己的书斋名为“宝印斋”
。
他一变何震之法，直追秦汉铸印，以冲刀法开创一种与何震大不相同的工整雅妍的面目，据说将他的作品杂诸汉印之中，很难辨别真伪。
周亮工把明末篆刻家分为“猛利”
和“和平”
两派，推何震为“猛利”
派代表人物，推汪关为“和平”
派代表人物，可谓名重一时。
所作“子孙非我有委蜕而已矣”
（图13-33）一印多达十字，以朱文为之，方整朴茂。
印文的笔画以直线为主旋律，方折劲挺，清爽悦目。
布局取汉印匀称平实之法，有些结构简单的字屈叠笔画示繁势，以填塞白地，如“子”
字的下部、“蜕”
宇的“虫”
部、“已”
字下部和“矣”
字上部；有些结构复杂的字减去笔画以求简势，如“孙”
字的“系”
部，“委”
字的“女”
部；字里行间的组合，紧实整洁，形成了一个庄严的整体。
图13-33
程邃（1605—1691），字穆倩、朽民。
号垢区、垢道人、青溪朽民、野全道人、江东布衣，歙县人。
精于金石考证之学，又长于铜玉器的鉴别。
程邃治印，初宗文、何，然当时印学界多为文、何所拘，陈陈相因，久无生气。
程邃能继朱简之后，力求变法，用古籀、钟鼎入印，尤其是尽收秦朱文印之特点长处，出以离奇错落的手法，自立门户，开创了皖派的崭新局面。
周亮工《印人传》称：“印章一道，初尚文、何数见不鲜，为世厌弃。
……黄山程穆倩邃以诗文书画奔走天下，偶然作印，乃力变文、何旧习，世翕然之。”
[15]董洵在《多野斋印说》中推崇程邃为“能变化古印者”
。
图13-34
从程邃传世印作看，其章法严谨，篆法苍润渊秀。
以冲刀代笔，运刀取法汪关，而凝重则过之，能够充分表达笔意。
篆刻白文印多取法浑朴一类的汉铸印，参以己见而出新意。
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