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故往往同属皖派，风格却截然不同，这就是我们应当注意的。
“皖派”
在清代影响广泛，浙江山阴的董洵、王声、江阴的沈风，甚至浙派创始人丁敬都受到了极大的影响。
值得注意的是，所谓徽派或是皖派，所涵盖的范围是比较宽泛的，特别是明代的徽派与其说是一个篆刻流派不如说以一个篆刻地方群体，何震、苏宣、汪关、朱简等篆刻大家皆有其独到之处和自己的风格流派，之后的徽派皆取法于此，但并不能将其单一化。
何震（1535—1604），字主臣、长卿，号雪渔，休宁人。
何震与文彭同时而小于文彭，他深知印外功夫对于篆刻的重要性，因此精研六书、文字学，主张篆刻应以六书为准则。
许令典在《（甘氏印集）叙》中称：“自云间顾氏广搜古印，汇辑为语，新安雪渔，神而化之，祖秦汉而孙宋元，其文轻浅多致，止用冻石而急就，犹为绝唱。”
[14]认为作篆治印的关键在于用笔运刀，笔有尖齐圆健，刀宜坚利平锋。
执刀有力，运刀迅速，刀随意动，意指刀达，刀中有笔，相得益彰，实现了刀法与书法的一致，内容与风格的统一。
又创单刀边款，顿挫跌宕，欹斜错落，蕴意深邃，具有气势磅礴、淋漓雄浑的独特风格。
创立的印派称为“雪渔派”
。
安徽、福建、浙江诸地均受到他的影响。
其作品不拘一格，充分表现个性。
如“柴门深处”
（图13-29）印，笔画刚健，字体简洁；“无功氏”
，“无”
字笔画尖如刺芒；“听鹂深处”
（图13-30），虽摹汉印的方整，但也可看到刀锋，给人以“猛利”
的感觉。
图13-29
图13-30
图13-31
苏宣（1553—），字尔宣、啸民、朗公，号泗水，歙县人，故其创立的印派被称为泗水派。
寓居松江顾从德、嘉兴项元汴两位大收藏家家中时，曾纵览秦汉印章，眼界大开，“知世不相沿，人自为政”
，由此而领悟到篆刻创作要有变化。
于是将《石鼓》《季札》等碑刻上的韵趣用于篆刻，文字之间故作剥蚀的痕迹，很有金石味。
如“苏宣之印”
（图13-30）从汉印中来，很有自己个性，刀法老辣，书味盎然。
“我居古人实获我心”
（图13-31）印刻于明天启二年（1622），印文用古篆，每一笔划的首尾二端都呈尖状，笔势飞动，印文结构重视变化，两个“我”
字用不同的写法，以避免印章上部左右二角雷同；刀法亦冲亦切，劲力所到之处石花斑驳，古趣盎然。
朱简（1570—？），字修能，号畸臣，休宁人，其创立的印派被称为修能派。
以草篆入印，注重笔意刀韵，使笔画线条之间具有一种呼应连贯自然和畅之意，从而突出笔画造型感。
他还开创短刀碎切技法，把每根线条的锲刻分解为短刀连辍，从而使笔划线条产生一种跌宕起伏的节奏感与韵律感，具有涩滞苍莽的金石效果，对后来的浙派丁敬有一定影响。
所作“冯梦祯印”
（图13-32），切刀的痕迹明显，刀刀表现着笔意。
横画都顺着笔势，有的弓形向上，有的向下。
直画有的带着斜势，起笔、收笔都较凝重，撇捺笔势分明。
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