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这些经历使他切身体会到“两种文化”
的冲突及其后果。
[2]DavidLamb（edited）：NewHorizonsinthePhilosophyofSce，Aldershot：AveburyAshyatePublishingLimitedGowerHouse，1992：19.
[3]SheilaJasnoff，GeraldE.Markle，James，TrevorPindbookSdTeologyStudies，London;ublis，1995：12.
[4]GerardDelanty：SodstrudRealism，Minneapolis，UyofMiaPress，1997：111.
[5]〔德〕马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》，第40卷，北京，人民出版社，1979，第260页。
[6]〔德〕马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》，第33卷，北京，人民出版社，1973，第227页。
[7]〔德〕马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》，第33卷，北京，人民出版社，1973，第227、265页。
[8]〔德〕马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》，第12卷，北京，人民出版社，1962，第4页。
[9]〔德〕马克思恩格斯：《马克思恩格斯全集》，第23卷，北京，人民出版社，1962，第483页。
[10]SeeOttoh，PhilosophybetweenSdPolitics，Cambridge；NewYeUyPress，1996.
[11]作者在20世纪80年代末就曾写过一篇名为《纽拉特的科学哲学》的论文（《吉林大学学报》1987年第6期），该文就曾经注意到马克思主义对纽拉特的影响。
[12]他们均是“九月小组的成员”
（Marxismussiauri），此外还有：PranabBardhan、SamuelBowles、罗伯特·布伦纳、范帕里斯、HillelSteiner、范德维尔、E.O.赖特。
但埃尔斯特和普泽沃斯基于1993年离开了小组。
[13]〔美〕卡尔纳普：《通过语言的逻辑分析清除形而上学》，洪谦编：《逻辑经验主义》，上卷，北京，商务印书馆，1982，第13页。
[14]MiriaSolomon：SocialEmpiricism，Cambridge，MA，AGraphicServic.，2001：12.
[15]http：iask.sina..b6948462.html？from=related.
[16]〔德〕霍克海默，阿尔多诺：《启蒙的辩证法》，臧佩郁、蔺月缝译，重庆出版社，1989，第23页。
[17]〔美〕马尔库塞：《单向度的人》，刘继译，上海，上海译文出版社，1989，第142页。
[18]〔德〕哈贝马斯：《交往与社会进化》，张博树译，重庆出版社，1989，第69页。
[19]参见〔德〕哈贝马斯：《作为“意识形态”
的技术和科学》，李黎、郭官义译，上海，学林出版社，1999，第130页。
[20]AndreKukla：SostrudthePhilosophyofSde，2000：7.
[21]〔法〕让-弗朗索瓦·利塔奥：《后现代状况——关于知识的报告》，岛子译，长沙，湖南美术出版社，1996，第30～31页。
[22]〔法〕让-弗朗索瓦·利塔奥：《后现代状况——关于知识的报告》，岛子译，长沙，湖南美术出版社，1996，第188页。
[23]GerardDelanty：SodstrudRealism，Minneapolis：UyofMiaPress，1997：108.
[24]〔美〕大卫·雷·格里芬：《超越解构——建设性后现代哲学的奠基者》，鲍世斌等译，北京，中央编译出版社，2001，第1～2页。
[25]〔美〕大卫·雷·格里芬：《后现代科学——科学魅力的再现》，马季方译，北京，中央编译出版社，1995，第19页。
[26]〔美〕大卫·雷·格里芬：《超越解构——建设性后现代哲学的奠基者》，鲍世斌等译，北京，中央编译出版社，2001，第4页。
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