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此说纰缪特甚。
师年逾六十，佐证甚多，观下文所列举自明。
且师卒于麟德元年，岂尚有疑议之余地？况显庆只有五年并无六年耶。
官书疏舛，一至于此，可叹。
乙、六十三岁说。
《行状》述师语云：“今麟德元年，吾行年六十有三。”
其年即师之卒年也。
本书校本即从其说，以得寿六十三推算，定为生于仁寿二年。
但据吾所考证，《状》文误记也（详说下）。
且《状》中又云：“贞观三年，年二十九。”
若以六十三岁推算，其年仅二十八耳，自相矛盾者一年。
丙、六十五岁说。
《续传》云：“麟德元年……告门人曰：……行年六十有五矣，必卒玉华。
……”
此与《行状》所记略同，唯易“三”
为“五”
。
丁、六十一岁说。
本书未记得寿几何。
唯于武德五年条下云：“满二十岁。”
于贞观三年条下云：“时年二十六。”
今依此推算，则麟德元年应为六十一岁。
戊、六十九岁说。
《塔铭》云：“麟德元年二月五日夜……春秋六十有九矣。”
《塔铭》虽晚出，而所记最得其真，在本书中可得切证。
校者主六十三岁说，乃据他书以改本书，大误也。
今列举其文：
一、显庆二年。
本书校者标眉云：“法师年五十六岁。”
然其年九月二十日师上表云：“岁月如流，六十之年，飒焉已至。”
（本书卷九页二十一）以六十九岁推算，是年为六十二岁，若仅五十六岁，无缘用“已至”
二字。
二、显庆五年。
校者标眉云：“法师年五十九岁。”
是年为初翻《大般若经》之年，本书于本年条下记其事云：“法师翻此经时，汲汲然恒虑无常，谓诸僧曰：玄奘今年六十有五，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞劳苦。”
（本书卷十页三）依《塔铭》六十九岁推算，是年正六十五岁，与本书合，《续传》及《行状》致误之由，皆因误记法师此语之年岁，盖以初译《般若》时所言为译成《般若》时所言也。
其实依本书所记，语意甚明，盖六百卷《般若》，诚不易卒业，师以耆年任此艰巨，故当削稿伊始，作“加我数年”
之思，以此自励励人耳。
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