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这种方式，虽非完全够用的方式，但为比较可靠的方式。
如果我们舍此方式而不顾，思意如天马行空，如杨花乱舞，固可得诗情画意，但思想的效准又在何处安顿呢？”
“这样，再扩大一点看，逻辑是人生必不可少的学问了。”
周文璞说。
“……就我的经验来说，确乎如此，并不是卖瓜的说瓜甜呀！
哈哈！”
老教授笑道，“不过，我们可别以为逻辑对于人生的关联都是直接的。
照我看，逻辑对于人生的关联，间接的时候多，可是，我们不要因其关联多为间接的而轻忽它。
在一长远历程中，愈是间接的东西，其作用愈大。
……塔斯基教授把逻辑与人生的关联，说得够明白。”
吴先生拿起塔斯基的书译道，“显然得很，逻辑的未来正如一切其他理论科学一样，根本需要人类有一个正常的政治和社会关系，这些因素不是学者专家们所能控制的。
我并不幻想逻辑思想的发展，在使人与人之间的关系正常化的历程有什么特殊重要的影响；但是我深信，将逻辑知识广为传播，可以帮着加速人与人间的关系之正常化。
因为在一方面，逻辑在其自己的领域里把概念的意义弄精确和一律，并且强调概念的意义之精确和一律在任何其他领域中的重要作用。
借此，逻辑可以使愿意这样做的人之间获致较佳的了解。
在另一方面，逻辑可以使我们的思想工具日趋完备和锋利。
我们的思想工具日趋完备和锋利，我们的批评能力就可加强。
这样一来，我们也许就不易被一切似是而非的推理所迷误。
在我们这个世界上，到处充满着似是而非的推理，而且是时时不断地发生的。”
“嗯！
……”
老教授译完塔斯基的话，轻轻舒了一口气，“二位觉得逻辑是人生必要的学问吗？”
“的确是很必要的。”
周文璞说。
“我们听讲了这么多次，对于逻辑找到了一个门径，并且得到不少的训练。
您真花了不少的时间和气力。”
王蕴理说。
“哦！
那不要紧。
希望二位把我所说的作个出发点，再向前深究。”
“一定的，谢谢。”
周文璞说。
王蕴理起身道：“希望以后有机会多多赐教。”
“好的，不妨多多讨论。”
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