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后记(第1页)

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后记

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一、成书与作者

北宋末宣和年间宋江起义之事,于史可征。

各类史书、文人作品中,可见相关记载,如“江以三十六人横行齐魏,官军数万,无敢抗者”

;“宋江啸聚亡命,剽掠山东一路,州县大震,吏多避匿”

整体来说,这些记述比较简略。

南宋时,宋江故事出现在民间的街谈巷语和话本之中,民间艺人和文人对此进一步加工改写。

从南宋到明代,在口头故事、说书场、戏曲舞台,都可以听到梁山英雄的传说。

不论是宋代话本中“花和尚”

“武行者”

的个人传奇,还是完整故事初具雏形的《宋江三十六人赞》《大宋宣和遗事》,抑或元杂剧中为数不少的水浒戏,都为水浒故事演化为小说提供了基本条件。

到元末明初,作者根据这些世代积累、集体创作的材料,取舍缀集,编纂加工,写成了《水浒传》这部英雄传奇小说。

《水浒传》的作者,文献中共有三种说法:施耐庵作,罗贯中作,施耐庵、罗贯中合作。

早期刻本多署“施耐庵集撰,罗贯中纂修”

,一般认为施耐庵为作者,罗贯中则可能完成了编辑、整理的工作。

施耐庵的生平难以考察。

相关文献只记载了他的姓名和籍贯。

一般认为他是元末明初钱塘(今浙江杭州)人。

另有施耐庵即苏北兴化施彦端的说法,但相关文献真伪存疑。

也有人提出施耐庵为化名、施耐庵即剧作家施惠等观点,尚未获公认。

二、版本

《水浒传》成书后,后来的编辑者不断修改文本,不仅处理文字、情节上的失误,更对故事内容或增或删,甚至改动人物形象与故事立意,由此产生了回数、内容都有差异的不同版本。

《水浒传》现存版本二十余种,每种又有不同的刻本。

较为通行的版本,按回目数量,有百回本、百二十回本和七十回本之分。

百回本的定型、成书时间最早,可以说它最接近作者笔下的故事面貌。

现存最早的百回本是嘉靖年间的残本,仅有八回。

最早的完整百回本则是刊刻于万历三十八年的容与堂本《李卓吾先生批评忠义水浒传》。

其间的评点由叶昼托名李贽而作。

容与堂本现有北京图书馆(现中国国家图书馆)藏本(下称容与堂甲本)和日本内阁文库藏本(下称容与堂乙本)两种。

此外还有天都外臣序本、钟伯敬评本、三大寇本等百回本。

虽然容与堂本诞生较早,接近故事的本来面目,但该本存在一些脱漏、误字的问题,在文字细节、情节逻辑方面偶有矛盾和瑕疵。

百二十回本与百回本相比,文字有所润色,但故事内容发生了变化。

在征辽之后,征方腊之前,加入了二十回征田虎、征王庆的内容。

这部分应是出自后人补写,梳理百二十回本的时间线就能发现增插的痕迹。

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