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征辽结束于宣和四年冬月，征田虎在宣和五年初至宣和五年四月，征王庆则在宣和五年夏季到暮冬。
但征方腊之后，故事时间又变回宣和五年九月，前后矛盾。
更明确的文献证据是，有一个明代版本标为“增插田虎王庆忠义水浒传”
，可见百二十回本并非故事原貌。
据学者考证，目前可见的百二十回本大致刊刻于崇祯年间。
作为后出的版本，百二十回本的文字经过进一步打磨，对百回本的细节有所修正，例如：
容与堂本（百回本）——却说李逵、樊瑞、鲍旭、李衮五个好汉，引一千步军，尽是悍勇刀牌手，就吊桥边冲住
郁郁堂本（百二十回本）——却说李逵、樊瑞、鲍旭、项充、李衮五个好汉，引一千步军，尽是悍勇刀牌手，就吊桥边冲住
百回本写“五个好汉”
，却只列出四个名字，显然有所遗漏。
百二十回本对于此类细节多有改正，这些修订显然是值得参考的。
七十回本的《水浒传》出自明末清初人金圣叹之手。
（下称金本）金圣叹把引首和第一回改为楔子，将大聚义后的文字全部删去，加上卢俊义惊噩梦的情节，并加以评点，推出名为“贯华堂古本”
的七十回本《第五才子书施耐庵水浒传》。
这是清代至民国初年最流行的版本。
这种大刀阔斧的改动和颇具个性的评点引发了不小争议。
他将宋江视为“下下等人”
，整体上否认他的忠义，并且基于个人观点，对小说原文作全局性修改。
如晁盖出兵攻打曾头市一节，金本删去宋江劝晁盖不要草率出军的内容，在批语中引导读者关注宋江的权术，甚至暗含某种阴谋论的意味。
对关涉道德教化的情节，金本也加以发挥。
潘巧云故事中，金本将第三人称叙述中的“和尚”
改为“贼秃”
，“妇人”
改为“**妇”
，时时指斥。
此类修改也许与当时的社会背景和道德要求相关，放在今日看则未必恰当。
金本是带有金圣叹个人创造性的版本，特色鲜明，但它对人物、故事的改动幅度过大，已经偏离了作者笔下的故事原貌。
不过，金圣叹对文字的修订颇有独到之处。
他纠正了许多情节、逻辑的错漏，不少细节是此前的版本没能留意的。
金本的修订，还常常考虑到人物的性格，带有文学性考量，如：
容与堂乙本——（武松）对何九叔道：“小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。
你休惊怕，只要实对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你。”
金本——（武松）指何九叔道：“小子粗疏，还晓得冤各有头，债各有主。
你休惊怕，只要实说，对我一一说知哥哥死的缘故，便不干涉你。”
小说中，武松与哥哥武大感情深厚。
称“哥哥”
，而不是直呼其名“武大”
，显然更符合人物之间的关系，也更贴合武松的形象。
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