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可是你我都知道，如果有人使他的家人或是雇员，6天内没有东西吃，那就是犯罪。
可是他们却会6天，6个星期或是60年不给家里的人或是雇员所期盼中得到像食物一样的赞美。
当年，爱尔法利特·仑脱在维也纳的重合剧中担任主角的时候，曾经有这样说过：我最需要的东西，是我自尊的滋养。
我们照顾了孩子、朋友和员工们体内所需要的营养，可是我们给他们自尊上所需要的营养，却又何等稀少。
我们给了他们牛排、马铃薯等食物，培植他们的体力，可是忽略了给他们赞赏和那些温和的言语。
有些读者看到这几句话时，可能会这样说：这是老套，恭维，阿谀，拍马屁，我都已尝试过那些了，一点也没用……这些对受过教育的知识分子是没有用的。
当然拍马屁那一套，是骗不了明白人的，那是肤浅，自私，虚伪的，那应该失败，而且经常要失败。
可是，有些人对赞赏，出于内心的赞赏，简直太需要了。
有这样一个例子：屡次结婚的狄文尼兄弟俩，为什么在婚姻方面，会有这样炫耀的成功？为什么这两位所谓公子哥儿的狄文尼兄弟，能与两位美丽的电影明星——一位著名的歌剧主角和另外一位拥有数百万家产的哈顿结婚？那是什么原因？他们是怎么做的？
圣约翰在自由杂志中，曾这样说：狄文尼对女人的魅力，这许多年来，是人们心里的一个谜……
他又说：妮格雷这女人能识别男人，也是一位艺术家，有一次她向我解释说：他们了解恭维、谄媚的艺术，比我所看到其他所有人的都成功。
这恭维的艺术，在这真实幽默的时代中，几乎是一件给人忘了的东西，狄文尼对女人的魅力，或许就在这上面了。
赞赏和谄媚的区别很容易识别出来，赞赏是出于真诚，而谄媚是虚伪的。
一个出于由衷，一个出于嘴里；一个是不自私的，一个是自私的；一个是为人们所钦佩的，一个是令人不耻而扬弃的。
最近我去墨西哥城的吉伯尔铁匹克官，看到奥伯利根将军的半身人像。
半身像的下面，刻着奥伯利根将军的名言：别怕攻击你的敌人，提防谄媚你的朋友。
不！
不！
我不是叫人去谄媚、恭维，那相差远了，我是在讲一种生活的方法，一种新的方法。
英皇乔治五世他有一套格言，共有6条，悬在白金汉宫书房的墙上。
其中有一条是说，教我不要奉承或接受卑贱的赞美。
卑贱的赞美，就是谄媚的解释了。
我曾经看到一句关于谄媚的话，很值得写在这里，那是：谄媚是明白地告诉别人，他想到他自己的种种。
利夫华尔特·爱默逊说：你用任何的言语，而所要说的，总离不开自己的种种。
如果我们所要做的，就是用恭维、谄媚，那么任何人都可以学会，都可以成为人类关系学的专家了。
当我们不在思考某种确定的问题时，常用我们95%的时间去思考自己。
而现在如果停止一刻不去想我们自己，开始想想别人的优点，我们就不必措辞卑贱、虚伪，在话未说出口时，已可以发觉是错误的谄媚了。
爱默逊又说：凡我所遇到的人，都有胜过我的地方，我就学他那些好的地方。
爱默逊这样的见解，是非常正确，是值得我们所重视的。
停止思考我们自己的成就和需要，让我们去研究别人的优点，把对人的恭维、谄媚忘掉，给予人由衷、诚恳的赞赏。
人们对你所讲的，将会重视和珍惜，终生藏之背诵。
即使你已把这件事忘了很久，可是他还牢牢记着你所说的话。
献出你真实，诚恳的赞赏。
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