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问尧
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或曰:“尧之圣不逮舜,尧不能用九官、诛四罪,而舜能焉。”
曰:“舜之所以圣,由尧之圣。
舜之用与诛,宜也。”
曰:“然则尧之时,独不可用与诛乎?”
曰:“将以遗舜也。”
“其以遗舜奈何?”
“尧信舜之圣久矣,将举而神焉,且以信于众,因四岳之举,遂试之。
其试由是夫起,圣人不苟以名服天下,必信其德于众。
德莫大于用贤诛恶,于是遂授以位焉,而天下率信,用与诛,盖假之舜云耳。”
曰:“然则尧之圣,将蔽贤纵恶乎?”
曰:“否。”
用与诛至于舜之时可也,故尧迟之云尔,以成乎舜也,则其德在尧者多矣。”
曰:“然则尧其私于舜乎?”
“非私舜也,私其所以为天下也。”
曰:“《左氏传》所谓不能者,何也?”
曰:“吾所论圣人之说,彼左氏何与焉!”
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