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问尧
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或曰：“尧之圣不逮舜，尧不能用九官、诛四罪，而舜能焉。”
曰：“舜之所以圣，由尧之圣。
舜之用与诛，宜也。”
曰：“然则尧之时，独不可用与诛乎？”
曰：“将以遗舜也。”
“其以遗舜奈何？”
“尧信舜之圣久矣，将举而神焉，且以信于众，因四岳之举，遂试之。
其试由是夫起，圣人不苟以名服天下，必信其德于众。
德莫大于用贤诛恶，于是遂授以位焉，而天下率信，用与诛，盖假之舜云耳。”
曰：“然则尧之圣，将蔽贤纵恶乎？”
曰：“否。”
用与诛至于舜之时可也，故尧迟之云尔，以成乎舜也，则其德在尧者多矣。”
曰：“然则尧其私于舜乎？”
“非私舜也，私其所以为天下也。”
曰：“《左氏传》所谓不能者，何也？”
曰：“吾所论圣人之说，彼左氏何与焉！”
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