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耶路撒冷被罗马人夷为平地。
在曾经坐落过耶和华神庙的地方，建起了一座供奉丘比特的神庙。
耶路撒冷这座城市的名字也一度被改为“爱利亚·卡匹托里纳”
，朱迪亚也变成了叙利亚——巴勒斯坦省的一部分，归罗马统治。
至于耶路撒冷的居民们，不是被杀害就是被流放，在废墟周围方圆数英里内，不准有人居住。
这座圣城给犹太基督徒带来过许多灾难，现在终于化为乌有了。
在这以后的若干世纪中，在朱迪亚内地的小村子里会发现一些怪异的人，他们自称是“穷人”
，正在以极大的耐心和终日不断的祷告等待即将来临的世界末日。
他们是耶路撒冷老犹太基督徒的残余。
我们还能时不时从十五、十六世纪的书中看到他们的情况，他们远离文明世界，形成了一套自成体系的怪诞教义，以对门徒保罗的仇恨作为宗旨。
到了七世纪左右，我们就没再发现这些自称拿撒勒人（拿撒勒是耶稣的故乡）的足迹。
伊斯兰教的胜利者把他们斩尽杀绝了。
不过，即使他们能再苟延残喘几百年，也是无法使历史倒退的。
罗马把东西南北集于麾下，政治上中央集权，使世界接受一个统一宗教的条件已臻成熟。
基督教既简单又实用，教徒可以直接与上帝讲话，因此注定会成功，而犹太教、米思拉斯教以及所有其他参加竞争的教旨肯定要落败。
但不幸的是，基督教从未摆脱过某些与其初衷相违背的弊病。
一叶扁舟将圣徒保罗和巴拿巴从亚洲带到欧洲，同时也带来了希望和仁慈。
但是另一个乘客也悄悄溜上了船。
他戴着圣洁与高尚的面具。
面具下掩盖的嘴脸却是残忍和仇恨。
他的名字就是：宗教专制。
[1]屋大维（公元前63年—公元14年），第一位罗马皇帝。
经过近百年的内战，重新恢复了罗马的统一和秩序，在其统治下，罗马进入了繁荣时期。
[2]约书亚（Joshua），即耶稣（Jesus），Jesus源自希伯来人名的音译。
约书亚是一个很常见的希伯来名字。
[3]各各他山，即骷髅地，耶稣受难地，在耶路撒冷。
[4]萨摩斯岛，希腊岛屿。
[5]法利赛，一个犹太教别，公元前2世纪至公元2世纪犹太教的一派，标榜墨守传统礼仪。
[6]卡比托利欧山，罗马七山中最高的，也是最为著名的，该山有一些古迹，现在上面建起了博物馆。
[7]路德，即马丁·路德（公元1483年—公元1546年）。
十六世纪宗教改革倡导者。
新教路德宗创始人。
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