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第四章 谋士道03(第2页)

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谋士之智奇货可居,但也要懂得自家珍藏。

比如名剑,不可轻用其锋。

比如名裘,不可随便着装。

孟子曰:“见大人则藐之,勿视其巍巍也。”

那么谋士拿什么来压住大人,使大人为之折服呢?当然是用他的名裘与名剑了,那就是素日深藏,今日即将大用的谋略。

最好降伏英雄

英雄在谋士眼中只是狗熊。

英雄相对普通人是英雄,相对圣贤谋士就什么都不是了。

朱元璋是不是英雄?是英雄,而且还是个大大的英雄,先当和尚后造反,做起事来惊天动地。

但朱元璋假如没有刘伯温,肯定瞎忙一生无所作为。

智都大师说:“将身心世界全体放下,作一超方特达之观。”

这才是英雄。

英雄不能自己达到英雄的境界,要靠谋士扶持。

所谓乱世出英雄,同样地乱世出谋士,英雄只有匍匐于谋士前,才能成就丰功伟业!

刘伯温一介大儒,深知英雄在乱世中的作用。

识英雄,重英雄,但他坚决不做英雄。

因为刘伯温明白,英雄气短,且时常无用武之地。

英雄有勇而谋略不足,更缺乏放眼看世界的眼光,因此,英雄需要远见卓识者来帮助。

要想帮助英雄,先要降伏他。

英雄是最好降伏的,因为他不知不觉已到绝路。

印光法师说:“直须将一个‘死’字,挂到额颅上。”

英雄走到绝路,死字已写在脸上,当然要来请谋士相帮。

印光法师又讲:“汝是何等根机,而俗法法咸通耶?其急切纷扰,久则或致失心。”

谋士不失心,英雄已失心,故谋士可救英雄也。

做事要有背景

背景使人显眼。

做人可以来去赤条条,但做事一定要有背景。

刘伯温的背景就是他是一个大儒家,在他身后有孔子孟子程子朱子,刘伯温有四书五经为他撑腰,来头大了。

正是因为刘伯温有了儒家的身份背景,所以在元末这样一个急需民族文化以及文化人的时代中,易于崛起。

人们可能不认识刘伯温,但一定会认识儒家,认识孔夫子。

正是刘伯温有了儒家的背景所以得到人们的承认,得到英雄们的承认。

有了背景,又得到别人的承认,于此,才有了做事的环境。

背景是做人的筹码。

背景有干大事的人所需的光环。

有大背景的人就是接近于成功的人。

到处都已为他布好景,他只需要登台唱戏就可以了。

识人在操纵之先

彼此有兴趣,操纵就容易。

从漫长的中国历史当中可以窥见,在朝代更替当中,在风云变幻、事事难以预料的时代,识人用人之道是变幻不定的乱世中永远不变的操纵经学。

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