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乱世出英雄，然也！
而乱世当中到处都是英雄，一时让人眼花缭乱，虞假难辨。
英雄多了必然有假冒伪劣的。
要想知道谁是英雄，谁是狗熊，必然先要学会分辨，学会识英雄。
否则一旦认错了人，一生都将为人所累，不待功成名就，就已然是一次失败了。
刘伯温有个同学误跟了陈友谅，结果身败名裂，跟着他的主子一起完蛋。
刘伯温对此吸取了极深的教训。
先不忙操纵他人，一定要搞清楚对方状况再说。
彼此有兴趣，操纵就容易。
若无兴趣，谈何操纵？
有人看中刘伯温的才干，请州府之长予以重用，然而刘伯温仅得了一个府判的小官，不与兵事。
这种视璧玉如瓦砾的人一定不是英雄。
不识人必然不会用人，不会用人又岂能成大器！
刘伯温不肯与鼠辈为伍，不肯耽误自己。
于是拿出大人物的风范，弃官回家。
一直到真龙出现，这才又出山。
操纵他人从训练自己开始
今日收心，明日收伏众人。
忏云法师说：“是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。
明明A白一条路，万万千千不肯修。”
倘若肯修又如何？那么就大有可为。
今日你自收其心，明日就可以收伏众人。
越收心，越能放出光明来。
夜明珠白天不收心，晚上怎能大放光明？
刘伯温出山前收心做学问，并非志在做学问，而是通过学问收心。
学问学问，世上还有什么学问大过此心？
刘伯温有个著名的故事，讲他与一头牛对话，最后被牧童教训了一顿，于是从那以后刘伯温就大长智慧了。
所谓大长智慧，就是去掉智慧，做一愚人。
那日，刘伯温闲步村外，见一牛卧于溪边。
刘伯温问：牛儿牛儿，你想喝水，还是想吃草？
刘伯温此问其实是问自己，那时他还没有决定到底去帮陈友谅，还是帮朱元璋，故有此问。
他想了想，代牛儿作答：我是牛，是牛就要吃草，又要喝水，我两样都要。
刘伯温又问牛儿：牛儿牛儿，你能不能同时吃草又喝水？
他又代牛儿回答：我不能同时吃草又喝水，要么只喝水，要么只吃草。
刘伯温又问：“先吃草还是先喝水？
他又代牛儿作答：“先吃草能饱腹，水到处都有的喝。”
刘伯温又问：“牛儿牛儿，草吃太多没有水喝又怎么样？”
话还没问完，旁边的牧童跑过来告诉他：“我的牛儿从来还遇到过你说的这些问题。
它只知道渴了喝水，饿了吃草，饱了躺下睡觉，需要它干活时就去干活，去去去，读书先生，不要影响我的牛儿休息，一会儿它还要犁田呢。”
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