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正如朱元璋所言“平昔言简虑精，当提兵之时，令出不二。
真是难得之帅才。”
徐达正是以其气过人，成为一代名臣。
踏破官门做奸雄
——曾国藩混迹官场游刃有余
做自己的王者
奸雄出，世道清。
曾国藩在家书中论奸雄之道说：
做人就要做奸雄。
奸雄出，世道清。
庄子说：“圣人不死，大盗不止。”
曾国藩套用庄子的话说：“英雄不死，奸雄不止。”
男人大多喜欢以英雄自居，即使不是英雄，也要把自己幻想成英雄。
幻想成为英雄的人不是英雄。
英雄谓之强者，然而在强者的群落中亦有高低强弱之分。
所谓强中更有强中手，一山还比一山高。
英雄同样如此。
一般的英雄称不上英雄，英雄加霸道等于奸雄，奸雄是真正的英雄。
做人并无止境，有人做英雄，有人做王者，更有人做英雄之王者，就是奸雄。
英雄不是万能的。
英雄不如鬼雄。
曾国藩诗曰：不做英雄做鬼雄！”
英雄与鬼雄是做人的不同姿态，何也？因为鬼雄比英雄更狠，更乐意以命相拼，即使死去，做鬼亦要称雄。
曾国藩同时又指出：一味地发狠，不畏死，仅能算个死士，敢死的人不如敢活着的人厉害。
发狠还需有谋，此谓奸雄也。
奸雄的奸就是奸诈有谋。
非奸雄不能惩奸除恶，另立新天。
曾国藩指出：在英雄谱系中，可为雄者之王的，只有奸雄。
奸雄有英雄之勇。
有鬼雄之狠，更有他们缺少的辛辣、歹毒和谋略。
曾国藩举例说，楚汉相争之时，项羽是鬼雄，不怕自己死，而刘邦是奸雄，乐意看别人死，所以项羽没有斗过刘邦。
三国鼎立之时，刘备讲仁义，但只讲仁仪却不如曹操，曹操既讲仁义，又讲狠毒，所以曹操势力远在蜀吴两国之上，让人生畏，不可不谓雄者之王。
曾国藩走笔至此，即抛笔长叹道：“吾一生当为奸雄而足矣！”
把官本位与人本位合一
不为圣人，便为禽兽。
曾国藩做人如同做官，他将做人与为官之道通汇为一，叫人难以企及。
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