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这令他紧张。
回想起童年在母亲的引导下,读诵佛经时的静谧祥和,那些“无常”
“随缘”
的道理,通透而深刻。
彼时,他就那样静静地读,时光仿佛停滞。
他看到,清透的晨曦中,温暖的黄昏里,身边的草木在微笑。
而眼前,世界遍地荆棘,让人无助。
唯一能做的,是穿上鞋子。
即给这颗心披上铠甲,使其不易受伤。
低谷中的王维,开始向往禅的境界。
修心,一面以佛经作精神指引,一面在辋川别业作生活实践。
从佛理中汲取智慧的王维,后来的人生虽然再度经历被贬、当伪官等屈辱挫折,但没有颓唐。
升与沉,随缘去罢。
他抽出空闲,将心安放于山水田园,半官半隐,茹素、独处、弹琴、画画、劳作,其中滋味,是微微的甜。
心里空闲的王维,自然而然,在艺术领域发光。
“宿世谬词客,前身应画师。
不能舍余习,偶被世人知。”
王维说,自己的前世是画师,误打误撞,此生成了诗人。
“画师”
身份,在当时并不高贵。
早王维一百年出生的大画家阎立本,官至右相,却以画师身份为耻。
那一次,唐太宗和大臣们兴致勃勃地赏春,水池里有漂亮的鸟儿随波漂浮,姿态优雅。
皇帝兴奋不已,即刻召见阎立本,画下来。
大画家十万火急地赶来,双手捧着画具,追着几只鸟,“奔走流汗,俯伏池侧,手挥丹青,目瞻坐宾,不胜愧赧”
,狼狈不堪。
阎立本教导儿子,日后千万别做画师,“辱莫大焉”
。
王维画画,没有荣辱观。
画,只是日常表达的需要。
正是这种随缘自在的心境,画出了别样的画,改写了中国绘画的走向。
而此前,王维的宦场沉浮,更像是冥冥中的安排,因此意义非凡。
二水兮,墨兮
王维常常模仿吴道子,画白画山水。
时人并不觉得怪,奉为一绝。
类似不放卤的面条,人称“白胚”
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