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行年七十老未娶，南山之下石家女，与郎作合好眉妩。
’”
冬心先生希望菖蒲长寿，便作“难老之诗”
。
这诗，由于画的缘故，便真的难以老去了。
菖蒲也因为这诗与画，永远苍翠长青。
他称菖蒲为蒲郎，这语气，至少是知己的交情。
其实这“蒲郎”
，即是冬心先生自己，不然怎么是“行年七十老未娶”
呢。
再看冬心的身世，年方五十开始正式学画，学问渊博，浏览名迹众多，下笔即古。
晚年寓扬州卖书画以自给，寄居西方寺。
“行年七十”
的时候，妻已亡，若要再娶，便想学菖蒲那样，娶个南山的石头回来。
据说菖蒲借以生长的石头，都是被溪水洗净铅华，不含脏垢的。
世间那么多女子，金农一个也看不上。
人间无有能与之共居者，娶个南山的石头来做伴也不错。
冬心即是菖蒲，菖蒲即是冬心。
菖蒲生日的第二天，冬心先生又在这幅画的左侧，增加了一首诗的题款，这次是以菖蒲的口吻写的，作为之前那首诗的回应：“越夕又成二十八字，戏代菖蒲作畣，亦解嘲之意也。
———此生不爱结新婚，乱发蓬头老瓦盆。
莫道无人充供养，眼前香草是儿孙。”
娶妻娶个南山石头，儿孙便是这眼前的蒲草。
不要妻子，无须儿子，像菖蒲一样，过着餐风饮露的生活。
菖蒲于冬心，是布衣终身的自喻，是老无所依的子孙，是尘世飘零的知己，是荆棘旅途的良伴。
这话，有些凄苦，也有些酸楚的清高，风雅聊以**。
冬心先生的菖蒲画，远不止这几幅。
还有印象最深的是扁平形状的一大瓦盆，用墨很浓，菖蒲的叶子像是中年男子的须发。
你会担心菖蒲的根部，墨色完全混成一团，看不出肌理，但这种担心完全多余。
菖蒲丝丝直立，根根分明，金农是一笔一笔写出来的。
下笔朴拙老到，效果却一派天真。
有人评价冬心先生“涉笔即古，脱尽画家习气”
。
题款：“菖蒲九节俯潭清，饮水仙人绿骨轻。
砌草林花空识面，肯从尘士论交情。”
冬天萧瑟的时候，菖蒲能“忍寒苦”
。
冬心先生晚年在寺院过着清冷生活，却依旧滋养心性，安于淡泊。
青灯孤影，还有谁比蒲郎更适合为之作良伴呢。
王昶撰《蒲褐山房诗话》记述冬心，“性情逋峭，世多以迂怪目之。
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