梧桐文学

章三(第2页)

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——《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”

的理论,《左传》中更说,音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。

《黄帝内经》的《素问》中说“精神内守,病安从来”

,《灵枢》也言“悲哀愁忧则心动,心动则五脏六腑皆摇”

这里的“心”

是指包括心脏在内“主神”

的整个神经系统以及精神心理因素。

心养好了,才能真正使身体各脏腑功能正常,以达到“正气存内,邪不可干”

的境界……在疗疾过程中辅以音乐疗法,而使得“一曲终了,病退人安”

跃豆:没想到弟弟唯稼都能教古琴了。

当初是之之去南京学的,之之现在也教琴吗?泽鲜:之之在深圳,唯稼在南宁。

我明天回老家新丰丹花。

跃豆:丹花,这个地名真好听,等我什么时候回北流,就回我外婆家香塘。

泽鲜:丹花村在奎楼顶大山脚下,奎楼顶高度与大容山莲花池仅差一米,我父母当年都是从大山里走到北流县城读书的孩子。

(跃豆、泽鲜,2021814,农历七月初七)

《神人畅》。

跃豆:我听了一下《普庵咒》《良宵引》《鸥鹭忘机》几首,还是比较钟意《鸥鹭忘机》,管平湖演奏的。

泽鲜:这个是《神人畅》。

(发一个唯稼弹《神人畅》的视频)我:这个《神人畅》真好听,喜悦……我查了一下,《神人畅》,是唐代以前仅两首记载下来的以“畅”

为题材的古琴曲之一,表达了昔日部落领袖“尧”

祭祀之时弹琴,奇妙琴声感动上天,使天神降临,与人们欢乐歌舞,共庆盛典……六朝时期谢希逸《琴论》曰:“《神人畅》唐尧所作。

尧弹琴,神降其室,故有此弄”

此曲音调古朴粗犷,节奏铿锵。

描述了神对人的感情,博大而宽宏。

其淳朴自然的原始祭神舞蹈节奏使得曲风苍古雄健,中国传统文化中的“天人合一”

观念在此曲中得到充分体现。

泽鲜:弹得好的琴曲可以让我们直接和古人通神。

跃豆:哪天我买一把仲尼式的挂墙上。

泽鲜:可以让唯稼帮你寻一把,他们都是直接从扬州那边的斫琴师手上拿,性价比高。

跃豆:我想在琴底刻一两行文字,相当于琴铭。

琴,最好老一点才顺眼。

泽鲜:是的,琴靠养,养养就老了,古琴就是弹简单的指法都很好听,不需弹完整的曲,你写作之余可以抚抚琴,也很享受。

跃豆:又查了一下,那个张仲景,就是那个《伤寒杂病论》的作者张仲景,他还会斫琴呢。

(斫,zhuó)(跃豆、泽鲜,2021814,农历七月初七)

艾灸,养生。

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