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在皇太极派多尔衮统兵，第三次进攻林丹汗时，林丹汗西逃，走死青海大草滩。
这块传国玉玺归林丹汗遗孀苏泰福晋收藏。
苏泰福晋是叶赫部人，知道多尔衮将其包围，已经逃脱不掉。
经多尔衮规劝后，苏泰福晋率子额哲等投降多尔衮，并献出这件传国玉玺。
这方传国玉玺，璠玙为质，交龙为纽，玺文为汉篆“制诰之宝”
四字，光气焕烂，是为至宝。
多尔衮等见到传国玉玺，如获至宝，喜出望外，于是将这方传国玉玺秘密珍藏，亲自携带，凯旋回军到归化城（今内蒙古自治区呼和浩特市）。
多尔衮回到沈阳后，非常隆重地将传国玉玺献给了天聪大汗皇太极。
多尔衮在献传国玉玺给皇太极时，说：皇上洪福非常，天锡至宝，此一统万年之瑞也。
（《清太宗实录》卷二四）降清汉官、都元帅孔有德很会投皇太极所愿，奏言：窃观自古受命之主，必有受命之符。
昔文王时，凤凰鸣于岐山；今皇上得传国宝玺，二兆略同。
此宝实非寻常，乃汉时所传，迄今二千余年。
他人不能得，惟我皇上得之，盖皇上爱民如子，顺时合天，虽宝玺在千里之远，应运呈祥，是天启其兆，登九五之尊，而享天下之福无疑也。
不但臣一人喜而不寐，即中外闻之，莫不欢忻鼓舞，以为尧舜之治，今得复见矣！
（《清太宗实录》卷二五）降清汉官、总兵官耿仲明跟随孔有德之后，奏言：“夫玉玺者，乃天子之大宝，国家之上瑞，有天下者所必用也。
今皇上合天心，爱百姓，故天赐宝玺，可见天心之默佑矣。
惟愿蚤正大统，以慰臣民之望。”
（《清太宗实录》卷二五）上述降清汉官孔有德、耿仲明的两份奏言，恰好投合皇太极之所想、所愿。
皇太极为此举行了隆重的受宝大典。
皇太极刚刚改了族名，又喜获汉代传国玉玺，他登极称帝的条件已经成熟。
于是皇太极开始积极筹备，更改国号，登极称帝。
三、国号大清
天聪十年即崇祯九年（1636年）四月十一日，皇太极宣布即皇帝位，正式改国号“金”
为“清”
，改年号“天聪”
为“崇德”
。
这是满洲史上也是清朝史上划时代的事件，从此中国历史上又出现了一个新皇朝——清朝。
皇太极改国号、称皇帝，要做舆情准备，也就是要群臣劝进。
同年四月初五日，后金大贝勒代善，和硕贝勒济尔哈朗、多尔衮、多铎、岳讬、豪格，贝勒阿巴泰、阿济格、杜度等，蒙古八固山额真、六部大臣，都元帅孔有德，总兵官耿仲明、尚可喜、石廷柱等，蒙古科尔沁贝勒土谢图济农巴达礼、扎萨克图杜棱布塔齐等，及满洲、蒙古、汉人文武官员，恭请皇太极上尊号。
上尊号的表文用满文、蒙古文、汉文三种文字写成——和硕贝勒多尔衮捧满字表文一道，科尔沁贝勒土谢图济农巴达礼捧蒙古字表文一道，都元帅孔有德捧汉字表文一道，率诸贝勒大臣文武各官，诣阙跪进。
时皇太极御内楼，满洲、蒙古、汉人三位儒臣，捧表进入。
诸贝勒大臣行三跪九叩之礼。
儒臣跪读表文，表曰：“诸贝勒大臣文武各官，及外藩诸贝勒上言：恭惟我皇上承天眷佑，应运而兴，辑宁诸国，爱育群黎。
当天下昏乱之时，体天心，行天讨，逆者以兵威之，顺者以德抚之。
宽温之誉，施及万方。
征服朝鲜，混一蒙古，更获玉玺，受命之符，昭然可见。
上合天意，下协舆情。
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