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“批判二元论”
,建立了他自己独特的资料分类框架,即比较教育研究收集资料的四种框架模式。
1.规范模式(ern)
主要包括影响各国教育问题的信仰、宗教、哲学、政治观念和道德价值观等意识形态方面的资料。
霍姆斯指出主要可以通过经验性方法和哲学推理这两种方法来建立规范模式。
2.体制模式(institutionalpattern)
主要包括影响各国教育问题的,特别是制约教育制度的国家政治经济体制、政党组织、法律制度以及各利益集团的组织结构等政治、经济制度方面的资料。
收集体制模式方面的资料有助于在国家背景下理解教育。
具体而言,一是可以了解各国教育在国家中所处的地位;二是可以明晰教育与其他社会组织间的关系。
3.精神模式(patteres)
主要包括影响各国教育问题的传统观念、民族意识和文化特征等传统文化方面的资料,这与萨德勒笔下的深深根植于一个国家文化、传统中的“活的精神”
有着内在的一致性。
霍姆斯认为,收集精神模式方面的资料有助于对某国教育制度的结果进行预测。
4.自然模式(eern)
包括影响各国教育问题的自然因素,例如,经济资源、地理环境、气候条件、人口结构等不能人为控制的因素。
霍姆斯认为,自然因素对一个国家的教育具有深远的影响。
总之,霍姆斯强调研究者应当依据资料分类框架来收集资料,并进行初始条件的严格描述与分析,从而预测出教育政策可能产生的结果。
当然,问题的研究也需要研究者批判性的分析和严谨的叙述。
四、埃德蒙·金的比较教育方法论
埃德蒙·金出生于英国兰卡郡,是当代比较教育领域最著名、最多产的学者之一。
他早年在曼彻斯特大学获得文学学士和硕士学位,之后在伦敦文法中学教古典文学达十年之久。
1953年,他接替汉斯,在伦敦大学国王学院讲授《比较教育》,直到1979年退休。
此外,他还是英国1964年创刊的国际比较教育杂志——《比较教育》的创始人之一,并于1978—1992年担任该杂志的编辑和主编。
其主要著作有:《别国的学校和我们的学校:今日比较教育》《从世界的角度看教育》《教育与社会变革》《比较研究和教育决策》《师范教育比较研究》《西方教育史》《教育的重组》等。
(一)生态背景理论
英国著名的比较教育家萨德勒强调,在进行比较研究时,“我们不应忘记,校外的事情比校内的事情更为重要,并控制和解释校内的事情”
。
埃德蒙·金继承了这一思想,提倡生态学的比较研究。
在此基础上,金将社会划分为三个阶段,并提出了三种与之相对应的教育语言(edus)。
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1.前工业社会
在这一阶段,社会上大多数人从事农业和手工业劳动,只有极少数人是统治者和从事高级专业工作。
这个阶段的教育语言可以概括为以下四点:第一,正规的学校教育制度占教育体制的主导地位,教育为地主、权贵和专家子弟所垄断。
第二,学校的教育目的是进行阶层的复制,为贵族子弟和富家子弟日后进入上流社会做准备。
第三,教育内容是“古典知识”
和“使学生能就文学艺术发表精彩的演说,赋予他们高傲的气质、上流社会慢条斯理的言谈举止和一切标志着属于上等人的东西”
。
第四,师生之间是师徒式的单向关系。
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