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1930年，康德尔出版了《比较教育论文集》，汇集了20世纪20年代他本人撰写的论文和发表的演说。
在书中，他探讨了法国、英国、德国、意大利、墨西哥和其他几个拉美国家的教育问题。
1933年，《比较教育》一书出版，后来成为比较教育领域中的经典之作。
在这本书中，康德尔论述了比较教育的基本原理。
1955年该书经修订后重新出版，更名为《教育的新时代：比较研究》。
1944年，康德尔出版了《国际合作：国内和国际范围》一书，提出了建立国际教育组织的建议。
1946年，康德尔从哥伦比亚大学退休，但他并没有因此中断比较教育的研究。
1949年，康德尔担任曼彻斯特大学的研究员。
1947—1949年，他在英国任《大学季刊》的主编，之后就任曼彻斯特大学美国研究教授和研究所所长。
1946—1949年，他还主编了教育周刊《学校与社会》。
1946—1962年，康德尔以作家、编辑和顾问的身份为联合国教科文组织的一个特别委员会工作。
1947年，康德尔主持编写了一份报告，题为《关于在联合国教科文组织成员国学校中进行国际理解教育的研究的建议》。
1949年，康德尔为《人权——意见与解释》一书撰稿，建议将教育权规定为一项人权。
1951年，康德尔撰写了《提高离校年龄》一书，作为联合国教科文组织发行的有关义务教育的丛书中的一本。
1962年，康德尔为世人献上了他的最后一本著作——《走向教师专业》。
1965年，康德尔与世长辞，走完了其精彩的一生。
乔治·贝雷迪在悼念康德尔时曾说道：“艾萨克·康德尔教授的逝世给比较教育界投下了一片阴影。
我们失去了一位伟大的学者，一位伟大的国务活动家，一位伟大的人。
康德尔教授是属于人文主义者的一代，这种人在我们这个更为技术化、更急进、更局限于具体应用的时代是很难再现了。
没有人能达到逝去的这一代所达到的精神境界，没有人能具有他们所唤起的那种灵感。”
[15]
（二）比较教育思想
在《比较教育》《教育的新时代：比较研究》中，康德尔系统阐述了他的比较教育思想。
在他五十多年的学术生涯中，康德尔一贯坚持并运用他的比较教育观，主要包括比较教育目的论和比较教育方法论这两大部分。
1.比较教育目的论
康德尔的比较教育目的论是其比较教育思想的重要组成部分。
在他看来，目的论决定方法论。
他对比较教育目的论的认识经历了一个发展的过程。
早在1924年，康德尔开始编纂第一卷《教育年鉴》时就曾明确地指出，比较教育的目的，就是“要使学习教育的学生得以获取世界各国的教育理论和实践经验”
[16]。
而康德尔主持编纂《教育年鉴》的主要目的之一就在于通过收集一些大国的年度教育发展资料以及其他国家隔较长一段时间的资料，以阐明教育问题，促进知识积累和人类进步所依赖的经验的交流。
康德尔认为研究者应当根据研究的目的来选取适当的研究方法。
在《比较教育》一书中，教育与国家的关系贯穿始终。
康德尔反复强调民族主义、民族国家以及它们对教育制度的决定性作用。
基于此种认识，康德尔提出比较教育研究的最根本的目的应当是“发现教育问题，探讨问题产生的原因及其在特定背景中的解决方法，以及发展教育的原理或原则”
[17]。
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