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第一节学前比较教育的方法
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一、方法论基础
马克思主义哲学是关于自然、社会和人的思想发展的最普遍规律的科学，它为我们的实际工作指出了解决问题的正确方向，为科学研究提供了正确的方法论。
因此，我们认为，我们的比较教育研究应当以马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义作为比较教育研究的方法论原则。
参考我国近年哲学研究的进展，[1]我们主张比较教育研究应注意下列基本原则。
（一）求是性原则
马克思主义辩证唯物论提出，客观实在性是物质的唯一本性，自然界的规律是客观的，社会规律也是不以人的意志为转移的。
根据这一原理，比较教育学的研究要坚持实事求是的原则，一切从世界各国客观存在着的教育实际出发，实事求是地反映客观现实，从中引出固有的而不是臆造的教育规律。
[2]
具体而言，比较教育研究者必须坚持客观性的原则来搜集资料，并用正确的立场、观点和方法对各国的教育做出科学而全面的分析。
同时，研究者要防止“唯感情论”
和“唯生产力论”
这两种错误的偏向。
（二）实践性原则
辩证唯物论提出，实践是理论的基础，是理论发展的动力，是理论的目的，同时还是检验真理的唯一标准。
根据这一原理，比较教育研究必须贯彻实践性原则，做到以下两点。
第一，通过实践，检验真理。
对于各国在各个时期提出的教育理论和进行的教育改革应该持特别谨慎的态度。
判断外国教育理论的优劣或教育改革的成败，需要科学地分析教育实践，经过实践检验的东西，才是符合客观真理的东西。
由于比较教育研究的主要目的之一在于借鉴，所以还必须坚持“以我为主，为我所用”
的原则，必须通过本国的实践来鉴别某项结论的适用范围。
通过试验，取得经验，再逐步推广，这是借鉴外国经验的关键所在。
第二，通过实践，发展理论。
一方面，比较教育研究者应当关注世界各国的教育动态，了解他国最新的教育实践和教育改革，以为本国教育政策的制定和执行提供可操作性的建议或意见；另一方面，如有可能，也应深入实际，亲身从事一定的实验研究，以便推陈出新，揭示二级本质、三级本质……的东西，使教育理论沿着真理的长河不断前进。
[3]
（三）系统性原则
唯物辩证法认为，普遍联系是物质世界的总的特征，系统性是事物的根本属性。
据此，比较教育研究应当遵循系统性原则，用系统分析、系统综合、系统评价的方法，对教育现象做多维度的静态分析，认清教育系统方方面面的本质特征，并注意以下四个问题。
[4]
第一，教育系统的整体性。
教育系统是一个有机统一的整体，具有自己的性质和功能。
在观察和分析问题时，一定要着眼于有机整体，把整体的功能和效益作为认识和解决问题的出发点和归宿。
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