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有时环境或父母的态度发生变化，这些习惯就会突然消失。
除了心智低能儿，如果不是有意为之，一般儿童都可以自己解决这个问题。
但是，许多患遗尿症的儿童受到的刺激不但无助于克服困难，反而使他们继续尿床。
有经验的母亲可以给予孩子正确的指导，但如果母亲经验不足，这种不必要的毛病将会持续下去。
通常在有肾或**遗传病的家庭中，与小便相关的所有事情都会被过度强调。
有的母亲犯的错误是，想尽一切办法阻止孩子尿床。
如果儿童意识到家长非常关注这个问题，就很有可能会产生抗拒，把它当成很好的反对这种教育的机会。
如果儿童抗拒家长对待他的方式，他们就会想办法攻击父母最大的弱点。
一位德国著名社会学家发现，在父母从事反犯罪工作的家庭中，如法官、警察或狱吏等家庭成员的犯罪比例高得惊人。
教师家庭的孩子通常是后进生。
在我的经历中也经常发现类似案例。
我很惊讶地注意到，医生的孩子成为精神病患者，以及牧师的孩子成为少年犯的案例很多。
同样，如果家长过度强调尿床，就会让儿童找到一个表明他已有自己意志的途径。
遗尿也是一个很好的例子，可以显示梦如何引发目标行为的相应情绪。
尿床的儿童经常会梦见他们起**厕所。
这样，他们就可以为自己辩解，认为尿床无可厚非。
尿床的目的通常是为了不分昼夜地引起别人的注意，控制他人。
有时也是为了激怒家长，尿床的习惯是愤怒的表达。
不管从哪个角度来说，我们都能看到，尿床事实上是一种创造性的表达，儿童用**而非嘴来表达自己的意愿。
器官缺陷只是为他提供了一种表达意见的方式。
选择这种表达方式的儿童经常处于一种紧张状态之下。
通常来说，他们是被宠坏后又丧失唯我独尊地位的孩子。
也许是另一个小孩出生后，他们发现很难再得到母亲的全心关爱。
因此，尿床就成了他们加强与母亲联系的一种举动，尽管是以一种负面的方式。
事实上他们想要表达的是：“我现在还不像你想的那么懂事，我还得要人照顾。”
在不同环境下，或是有别的器官缺陷，儿童就会选择其他方式。
比如，儿童如果选择声音作为武器，他们就会焦躁不安，晚上号啕大哭；有些儿童会梦游，做噩梦，掉下床，或是渴了喊着要喝水。
这些行为的心理学解释都相似。
症状的不同，一部分取决于器官状态，一部分则视周围环境的变化而定。
这些例子很好地显示了心灵对肉体的影响。
大部分情况下，心灵不仅可以影响肉体某部分的行为，还可以控制和影响肉体的整个组成。
这个假设并没有直接的证据，也很难找到证据。
然而，有些迹象却非常清楚。
如果一个男孩胆小害羞，他的性格会反映在身体的整体发展上。
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