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为社区文化墙画装饰画？这听起来像是美术系学生最基础的“活儿”
，与她目前在美院探索的当代艺术路径相去甚远，甚至可能被同学视为“不务正业”
或“掉价”
。
但赵奶奶儿子话语里那份笨拙的感激和期待，又让她无法轻易拒绝。
她答应了去看看。
周末，她再次来到赵奶奶家所在的回迁小区。
所谓的“社区文化墙”
，就是几栋楼山墙侧面留出的空白墙面，物业打算找人或请学生画上一些“正能量”
或“怀旧风情”
的壁画，算是社区美化工程的一部分。
赵奶奶的儿子指着一面大约三十米长、三米高的灰白色水泥墙，有些不好意思地说：“就是这儿。
物业说主题最好是反映咱们这儿原来的生活，活泼点，健康点。”
卿竹阮看着那面巨大、空白、略显粗糙的墙面，又看看周围整齐却冰冷的楼房和偶尔走过的、神情淡漠的居民，脑海中浮现的却是赵奶奶口中那个嘈杂、拥挤、充满人情味的老胡同。
将那种复杂的、私人的、甚至有些破败的记忆，转化为一幅符合“社区文化墙”
要求的、明亮活泼的“装饰画”
？这几乎是一个不可能完成的任务，甚至可能是一种对记忆的进一步简化与背叛。
她感到一阵熟悉的无力。
但这次，她没有像面对水塘消失时那样，首先想到的是批判或对抗。
她想到的是赵奶奶摩挲那本手工书时的眼神，以及她儿子那句“看着可能舒服点”
。
或许，在这里，艺术的功用可以暂时从“批判现实”
或“探索形式”
的宏大命题中撤离，回归到一个更微小、更具体的层面：为某个具体的人，在陌生的新环境中，提供一点点熟悉的视觉线索和情感锚点。
她没有立刻承诺画什么，而是提出想再和赵奶奶聊聊。
这次，赵奶奶的精神确实不如以前，说话有些重复和跳跃，但当她拿出那本手工书，指着上面的老槐树简笔画时，老人的眼睛亮了一下，断断续续地说：“树……大，荫凉……底下，有石墩子……李爷爷常在那儿下棋……声音，啪啪的……”
石墩子。
下棋的啪嗒声。
这些细节从未出现在她之前的记录中。
她又问了其他几位还联系得上的老街坊，王爷爷提到“早上炸油条的香味能飘半条街”
，李阿姨回忆起“冬天家家门口堆着储存的白菜，像小山”
。
这些记忆不再是完整的叙事，而是感官的碎片：声音、气味、触感、偶尔的画面。
如何将这种碎片化、感官化的记忆，转化为墙上的图像？直接画一棵树、一个棋摊、一堆白菜？那会沦为俗套的插图。
她需要一种形式，既能承载这些碎片，又能避免过于直白的叙事，同时还要在公共墙面的尺度上具有视觉吸引力。
她想起了《痕迹的赋格》中对物质肌理的迷恋，也想起了《覆盖层》中对“幽灵图像”
和“水印”
的运用。
一个想法慢慢成形：她可以不用写实的手法去“再现”
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