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文化传统与高等教育思想观念的转变1(第2页)

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,采取了科举考试的办法选拔各级政府官员,从而使各个家庭,尤其是庶人家庭的子弟把通过科举考试看成是通向仕途、改变社会地位的唯一途径。

这就使中国的文化传统中有了“万般皆下品,唯有读书高”

的思想观念。

尽管20世纪初,我国废除了科举制度,但是唯学历主义的思想观念在人们的头脑中业已根深蒂固。

中华人民共和国成立之后,我国高等教育有了较大的发展,尤其是在制定高等教育目标时注意遵循了马克思主义关于人的全面发展理论,开始实施全面发展的教育。

人们教育思想观念也有了较大变化,但是唯学历主义的思想并没有从人们的头脑中消失。

相反,由于把高等教育作为干部预备教育,实行统包统分制度,以及按学历制定的劳动人事制度,在一定程度上强化了唯学历主义思想观念。

当然,用历史唯物的观点来看,讲求学历是必要的。

就整个国家来讲,各种学历人数占总人口的比例,说明这个国家的发展水平,是一个重要的人文指标。

讲求学历也是现代社会的重要标准。

按学历选拔人才相对于封建社会的“世袭制度”

和“特权思想”

具有一定的进步意义。

即使在今天也不能完全否定学历的某些合理性。

因为,尽管学历不能代表人的素质的全部,但是仍然说明素质的部分内容。

现在的问题不是我们要不要学历,而是我们怎样看待和理解学历。

在现阶段,我们的高等教育仍然处于“英才教育”

阶段,高等教育还不能百分之百地满足更多人的需要,所以高等教育系统中的分层次、分等级是必然的现象。

但是,关键的问题是我们不能把学历作为判断和衡量教育和个人价值的全部标准。

由于多方面的原因,学历本身多半反映在人的知识水平层面,而没有反映出人的能力水平,过分强调学历就势必造成“高学历,低水平”

的现象出现。

唯学历主义的产生除了受文化传统的影响之外,也是社会一些不合理制度造成的恶果。

第一,在小农经济和计划经济占主流的社会里,社会提供给个人的就业门路较狭窄,毕业生们只能通过追求升学,追求高学历获得较“理想”

的工作,进了大学就进了保险箱,结果造成“千军万马抢过独木桥”

的局面。

近几年,随着商品经济的发展,中学毕业生可以选择的就业机会相对增多,学历主义思想有所转变,但是要想彻底改变,还需要漫长的时间。

第二,我国现在的劳动人事制度还存在一定的问题,在相当大的程度上大大强化了学历主义思想观念。

一些用人单位在选用大学毕业生时,只看学历证书,盲目追求高学历,很少考虑毕业生的能力水平;还有一些单位,尤其是一些事业单位,在提拔和考核干部时也把学历作为一项重要的指标。

结果进一步强化了唯学历主义思想观念。

这里面有两方面的原因:①因为任何传统的思想观念一旦形成,就会具有强大的历史惯性,它们常常按照自身的逻辑形成一种相对独立的超稳定结构,形成一种严密的封闭系统,所以,从一定意义上说,改变传统的思想观念要比改变旧的制度困难得多。

②中华人民共和国成立以后,我国的一些社会制度,如劳动人事制度、干部聘任制度等也为唯学历主义思想观念的滋长提供了丰厚的土壤。

从劳动人事制度上看,专科毕业生与本科毕业生、本科毕业生与研究生毕业在工资待遇和选择机会上存在较大的差别,在一些事业和企业单位领导的头脑中错误地认为本单位、企业职工人员的学历层次越高,就越有办事效率、越有竞争力,出现了一种使用人才的“高消费”

现象,结果造成各个用人单位不考虑实际的需要和条件,盲目追求职工人员的高学历化、高层次化,造成人才资源的浪费。

在干部选拔制度上,邓小平同志提出,干部要知识化、专业化、年轻化和革命化。

这些思想对于我党的干部队伍素质的整体提高无疑具有极其深远的意义。

但是,有些部门错误地理解了邓小平同志的知识化的内涵,将知识化与学历化混为一谈,结果造成一些年轻同志盲目追求高学历,甚至于在学历上弄虚作假,而不是将主要精力放在对自己自身能力和素质的提高上去。

这种干部考核和选拔制度也不断地强化了学历至上的思想,使唯学历主义的思想泛滥,影响了高等教育的正常、健康的发展。

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