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有一次，伊丽莎白在外面，一只像蜜蜂一样的东西硬是往她嘴里飞，她尖叫着跑进房子，并在姑姑靠近她之前倒地**，并吐出一根宽头的四寸长钉。
后来，玛格丽特询问伊丽莎白怎么会有长钉，她说：‘是那只蜜蜂带来的，还把它塞到我嘴里。
’有时，黛博拉告诉姑姑苍蝇会送给她别针，之后她就会陷入**，吐出别针。
有一次，黛博拉说自己看到一只老鼠，并趴到桌子下观察它。
之后，她似乎将什么东西放到围裙里，说她抓到了，然后跑到火炉边，将东西丢进去，结果火炉里出现了火花，但玛格丽特明明看见孩子手上什么都没有拿。
还有一次，黛博拉又处于失语状态，却因此变得异常敏感，她在家里跑上跑下，嘴里说着‘嘘！
嘘！
’，像看见了家禽似的，但玛格丽特什么也没看到。
最后，黛博拉像是抓到了什么东西，又将它丢进火里。
当失语症状消失后，姑姑问她当时看到了什么，她说自己看到了一只鸭。
又有一次，伊丽莎白在抽搐后说艾米·道尼刚刚在她身边，威胁说要淹死她或切断她的喉咙。
再有一次，她们两人同时喊出艾米·道尼与罗丝·科伦德的名字，说：‘你们干吗不自己来？为什么要派出小鬼折磨我们？’”
《庸俗的错误》（VulgarErrors）的作者、著名的托马斯·布朗（ThomasBrown）爵士也以证人的身份参与审判。
他表示，这两个孩子明显被施了巫术。
他说最近有人在丹麦发现女巫使用同样的手法——将别针、针、钉子弄进被害人的身体里。
他认为，在这件案子中，魔鬼是通过人体自然机制对人体起作用的，也就是说，通过刺激和激起过剩的体液，魔鬼确实以一种更令人吃惊的方式，使人体遭受通常会遭受的疾病——此种**是自然发生的，只是受到了魔鬼与女巫的影响。
布朗的证词被采纳后，马修·赫尔向陪审团发表演说。
他说，如果是他，他会反复检查证据，以避免任何错误，并认为陪审团应先厘清两点事项：第一，这两名女孩是否被施巫术；第二，她们是否确实是被这两名被告施的巫术。
他表示，他本人相信巫术的存在，这是因为，首先《圣经》证明了巫术存在，其次就是所有国家，尤其是英格兰，都针对巫术制定了各种法律，这也间接证明巫术的确存在。
他希望陪审团仔细检验证据，并请求上帝引导他们的心，因为让无辜之人含冤就跟纵放罪犯一样，是会受到上帝谴责的。
一个半小时后，十三名陪审团成员均认为两名被告的所有罪名都成立。
第二天早晨，两名女孩随父亲来到马修·赫尔面前，神采飞扬，身体状况与生病前相差无异。
在被询问两名女孩的状况何时开始改善时，塞缪尔先生回答：“在女巫被判处有罪半个小时后，她们就不药而愈了。”
许多人曾企图诱使那些不幸的女人承认自己的罪行，结果徒劳无功，但那些可怜的女人还是被吊死了。
1694年至1701年，首席大法官霍特曾经手十一件巫术案。
这些案件的证据与过去相差不大，但他在每起案件中都成功向陪审团提出了上诉，最后陪审团都宣布无罪。
似乎整个国家开始认为，在这些荒谬的控诉上，人们已流了太多血。
偶尔在一些偏远地方还是会出现迫害，但这些案子已不再被随意结案。
相反，这些案子往往会激起全社会的关注，而这也恰恰证明了巫术案件确实已变得罕见。
1711年，最高法院首席大法官鲍威对一件巫术案展开调查。
尽管证据十分荒谬且矛盾，但陪审团依旧坚持判决被告有罪，而明理的法官则用尽各种方法，试图让他们做出正确的决定。
简·韦纳姆（JaneWenham）是被告之一，她经常被称为“沃克耐的女巫”
。
控诉遭受了她巫术折磨的则是两名年轻的女性：索恩和斯特里特。
亚瑟·昌西（Arthurcy）作为证人，表示自己曾数次见过索恩**的情况，而这些症状都是在别人开始祷告或简·韦纳姆经过时才会停止。
他还说自己曾数次针刺嫌犯的手臂，却从未看见有血流出来；他还在对方身上完全没有任何针的情况下看见她吐出针。
他将这些东西作为证据留了下来，并拿到庭上供法官检验。
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