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命令被执行了，至少7万人死于屠杀。
大屠杀之后，当皇帝像往常一样进入米兰大教堂去做礼拜时，被虔诚的大主教安布罗斯（Ambrose）拦在了门口，大主教以公正仁慈的上帝之名，禁止他进入这个神圣的地方，除非他为自己可怕的罪行公开忏悔。
全体罗马军团的统帅不得不听从这手无寸铁的牧师，狄奥多西穿着忏悔的衣服，以忏悔的态度公开承认了他的罪行，并恭顺地履行了教会强加的赎罪苦修。
这段历史值得我们注意，它标志着人类道德进步到了一个新阶段。
同时，它还反映了基督教作为一支新的道德力量、一种普遍的护民权威（第31条）降临于世，以正义和人道之名介入到弱者和任性专横的统治者之间。
161.帝国的最终划分（395）
公元395年，狄奥多西去世，按照他的事先安排，帝国被分给了他的两个儿子阿卡迪乌斯（Arcadius）和霍诺里乌斯（Honorius）。
18岁的阿卡迪乌斯得到了帝国东部，还是一个11岁孩子的霍诺里乌斯得到帝国西部。
这次划分和戴克里先时代以来的做法并无差别，也不会影响帝国的统一。
不过，此后古老帝国的两部分的事态发展的差别如此之大，历史学家通常把这次划分作为帝国历史的分界线，从此把两个部分分开来看。
162.东部帝国（39）
东部帝国的故事我们在此不必过多关注。
它延续了1000多年——直到1453年君士坦丁堡被土耳其人攻陷，所以它的历史大部分属于中世纪史。
到西部帝国陷落前，东部皇帝几乎一直忙于镇压哥特人和雇佣军的叛乱，或是击退各个蛮族部落的入侵。
163.意大利第一次遭受阿拉里克的入侵（402—403）
伟大的狄奥多西死后没几年，野蛮人就大量涌入帝国的各个部分。
先是从色雷斯和梅西亚（Mcesia）来的阿拉里克（Alaric）带领的西哥特人。
他们冲过温泉关（PassofThermopylae），几乎摧毁了整个希腊半岛。
然而，他们在这里遭遇了著名的汪达尔人（Vandal）将军斯提里科（Stilicho），于是转而越过尤利安阿尔卑斯山（JulianAlps），威胁整个意大利。
斯提里科谨慎地跟随着野蛮人，抓住有利时机，在意大利北部给予他们重重一击。
野蛮人丢弃的营帐里满是来自底比斯、科林斯和斯巴达的战利品。
在一次突袭罗马的企图被斯提里科警觉地阻止后，阿拉里克从阿尔卑斯山的峡谷撤出了意大利。
164.罗马的最后一次胜利（404）
恐怖的危险过去了。
整个意大利的感恩与喜悦之情都溢于言表。
人们回忆起了打败辛布里人和条顿人的时代，斯提里科被比作马略（第90条）。
罗马举行了盛大的凯旋式。
这是罗马人见到的最后一次凯旋式。
历史上有300次——这是对外宣称的数字——罗马人见证他们得胜归来的将军举行游行，庆祝在世界各地取得的胜利。
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165.最后一次斗兽场角斗
见证罗马最后一次军事胜利的这一年，同样见证了最后一次斗兽场角斗。
是基督教终止了或者说几乎终止了这种毫无人性的活动。
异教哲学家对此是十分冷漠的，甚至表示喜爱。
普林尼就曾赞扬一位朋友在妻子葬礼上进行的角斗士表演。
很多人认为，这项活动能培养人们的尚武精神，让士兵见识一下战场的情形。
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