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二、道可致而不可求
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天空如洗，远山如黛。
世界是那样明白，又是那样幽玄。
天有天道，地有地道，人也有人道。
道是什么？道在何方？何以致其道？
1．道的含义
道，本来的意义就是路。
道路道路，道就是路，路也就是道。
然而，中国古人每每谈“道”
，含义就不止于路了。
春秋时代，子产提出“天道远，人道近”
，“天道”
是天体运行的规律，“人道”
呢，则是指做人的准则。
孔子少谈天道，主要讲人道，他曾说过“君子学道则爱人”
的话。
老庄是道家的祖宗，也是谈“道”
的专家；他们说道是天地万物的本原，“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，但这个道又玄虚微妙，凭人的经验很难把握。
战国的韩非子，说道是自然界的规律；汉代的大儒董仲舒则用道来界定封建伦理纲常；而魏晋时候的佛学家又用道来指佛教的道理，后来的禅宗则认为道无处不在，《五灯会元》中南泉普愿说：“平常心是道。”
在古人眼中，天由道而生，地由道而成，人、物也是由道而成。
道，是规律，是原则，是准则，是宇宙的本原；是人生观，伦理观，是政治理想。
道是这些，又远远不止这些；道是自然哲学，更是社会哲学、人生哲学。
打仗有用兵之道，读书穷理有治学之道，武有武道，文有文道；做官的讲为官之道，经商的有经商之道。
可见，道是原则，是规律，又是方法，是技巧，是途径，是境界。
然而，道还不止于此。
庄子讲，圣人说出来的，往往只是道的皮毛，而道的精髓，是难以言喻的。
苏东坡认为，按别人教的方法去潜水，弄不好就会淹死。
这样看来，道有点玄，但生活中的确如此。
马谡把兵书念得滚瓜烂熟，连诸葛亮都相信他精通用兵之道，结果是打起仗来败得一塌糊涂；斛律金是北方草原上的一介武夫，斗大的字儿认不了几升，但他信口开河吟出的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”
的千古绝唱，曾让多少古今才子扼腕叹息！
参考别人的养生之道，未必能健康长寿；把西方的经商之道搬到中国，生意也未必能红火。
道不是死的，不是机械，不是教条；道是对技巧的灵活把握，对规律的会心体悟。
道如空气，弥漫四处，看不见摸不着却时时让你感觉到它的存在和力量；道也非常普遍，随时随地都可能出现。
2．道可致而不可求
苏东坡也常常谈“道”
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