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人啊，有时就是不能换个角度想一想，跳开来想一想，或是站高一点看一看。
丢了个女朋友，便觉得自己一生的幸福都没了，寻死寻活的；事业上受了点打击，便整天钻牛角尖，抑郁烦闷，无法解脱。
其实，世界大得很，生活的道路宽得很。
如果我们能像东坡先生那样，登到泰山顶上来俯瞰一下自己小山包一样的烦恼，也许会觉得好笑，随之也会轻松起来。
最大的痛苦往往来自自己的心灵，那么真正的解脱，也必然首先是心灵的解脱。
只有精神负担彻底解除了，行动上才能振作起来。
爱情的挫折、生活的磨难、事业的打击以及其他种种不幸，人们要真正最终战胜它们，还得靠自己。
2．随遇而安
战胜人生的苦难，随遇而安，有时候也是很有必要的。
随遇而安一词本无褒贬。
它说的是人能适应各种环境，在任何环境中都能安心。
人们今天谈起随遇而安，每每有些微辞，似乎它与安于现状、胸无大志是一回事。
其实对随遇而安应作两面观：如果这个“遇”
是安逸、舒适，或奢华、富贵，安于这种环境而不思奋斗，不求进取，这无疑是不足取的；如果这个“遇”
是冷寂、贫困，甚至是险恶、苦难，能在这样的环境中安然处之，这又何尝不是一种人生的高境界呢？
苏东坡就是一个能随遇而安的人。
他说自己上可以陪玉皇大帝，下可以陪村野的乞儿；走运时，当大官时，不志得意满、得意忘形；倒霉被贬时，也能怡然处之，苦中求乐。
初贬黄州，当地太守让苏东坡住在长江边上的一个小亭子里。
按常情，一个京城里来的贬官刚遭厄运，心里不说凄风苦雨，至少也是阴气沉沉。
但东坡不然。
他给一个朋友写信说：
“我的住所离长江不到十步远，风涛烟雨，朝夕变幻；南国山水就像一桌丰盛的筵席摆在我的面前，这种幸运恐怕不是一般人所能享受的。”
后来，东坡在亭子旁边又加了一个书房，他不无夸张地说：“我午睡醒来，忘了自己置身何处，窗帘拉起，于坐榻之上，可以望见江上风帆上下，远望则水天相接，一片苍茫。”
这山川之美，来自自然本身，更来自东坡恬淡旷放的胸襟。
只有超越了荣辱得失的人，才能保持乐观的心境，也才能保持对自然美、生活美的爱恋之情。
贬谪黄州期间，东坡曾写过一首很有趣味的诗——《猪肉颂》，充满着生活的情趣：
净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。
贵人不肯吃，贫人不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。
往日荣华富贵，今朝躬耕村野，能淡然处之，乐在其中，实非易事。
有一天，东坡跑到黄州的夜市喝小酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人把他打倒在地，恶声恶气说：“什么东西，你敢碰我！
你不知道我在这里混得怎么样吧？”
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