梧桐文学

六无思之乐(第4页)

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无思之思的乐趣,不仅存在于日常生活之中,也存在于对自然山水的欣赏与观照之中。

5.闲者便是江山主人

人,是万物之灵长,宇宙之精华。

人又是世界上唯一能创造美、欣赏美的。

然而,芸芸众生,千差万别。

有人面对风景如画、美不胜收的大自然无动于衷,有人则于平凡普通的一山一水、一枝一叶中都能处处见美,惊叹不已!

哲人讲,生活中并不是缺少美,而是缺少发现。

面对自然美、生活美的千姿百态,人们怎样才能把握、享受呢?

苏东坡说:“江山风月,本来没有固定不变的主人,闲者便是主人。

人们只有具备了闲适空灵的心境才能对自然美的千姿百态,达到真正的审美把握和艺术享受。”

(《与范子丰书》)

对于一个有闲情逸致、有美的眼光的人来说,一片树叶就是一首诗,几声虫鸣就是一曲歌。

莺飞草长,落木萧萧;潮起潮落,月圆月缺,世界是多么奇妙,生活是多么美好!

东坡有一篇仅八十余字的随笔《记承天寺夜游》,于平淡处显美妙,可看作“闲者便是江山主人”

的一个佐证。

作者写道:

“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡;月色入户,欣然起行,想到没有可与自己一起领略这月夜乐趣的人,便到承天寺,找友人张怀民。

怀民也没睡,两人便在中庭散步。

“庭院中的月光,宛如一泓积水那样清澈透明,水中仿佛有藻、荇(两种水草名)交错,原来是竹子、柏树的阴影。”

“夜晚常有月亮,竹柏也到处都是,但清闲少事而能从容赏景的人,却着实不多。”

皎洁的月光,深邃的夜空;和煦的春风,冬日的暖阳……造物主把这一切赐给我,赐给你,也赐给他,赐给芸芸大众,绝无偏心。

对于同样的自然美景,营营世奔、烦恼缠身的人是无缘欣赏的;而那些连温饱都成问题,还在为生存而挣扎的人,也是无暇顾及身边江山风月的。

只有“闲者”

才能成为江山主人。

这“闲”

既指不太为生计发愁、劳碌,又指不为名缰利索缠绕,心灵相对超脱、拔俗。

人们都把生病当作坏事,苏东坡却认为坏事也可变成好事,坏事中蕴含着好事。

“因病而得闲,何谓此事恶。”

生病是这样,别离何尝不是。

“人生无离别,谁知恩爱重。”

今天,当我们不至于为基本的物质生活而犯愁的时候,多一点对生活的热爱之情,多几分闲情逸致,学会从容、恬静地品味自然,品味生活,不是也很有意义么。

钱锺书先生讲学问(主要指人文学科研究)就应该是“闲者”

之事,只是学者要面对的是学问之“江山”

他说:“学问大抵是荒江野老,屋中两三素心人商量培养之事,朝市之显学,必成俗学。”

斯言是矣!

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