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博观约取讲的是学习、吸取的事儿，厚积薄发则说的是创造、发挥的事儿。
一般说来，前者是积累，后者是使用。
东坡先生主张，先进行深厚的积累，然后再加以灵活运用、创造发挥。
我觉得，这个“厚积”
，可以是积累书本知识，也可以是积累人生的经验、智慧，前者是死的，后者是活的，这两方面都不可缺少。
国学大师张舜徽先生提倡年轻人多读书，说既要读有字书，也要读“无字书”
，也就是生活实践这本大书。
“薄发”
呢，这个“发”
，可以是学问家的著书立说，也可以是文艺家的艺术创造，还可以是其他人的发明创新，等等。
厚积而后薄发，才能有点真货，也才能后劲十足。
就说鲁迅研究吧！
鲁迅先生去世已多年，他活着的时候就有人研究他，现在专门吃“鲁迅饭”
（也就是专业研究人员）的据说也有三四百人。
如果今天再想在鲁迅研究上有所突破、有所贡献，还真得有点厚实的积累。
除了钻研他那几十本的全集，还要做到孟子说的“知人论世”
，也就是说要完整、全面、深刻地了解鲁迅这个人，包括他的思想、精神、个性、家庭、婚恋、交往等，还要了解他所处的时代环境。
除了这些，还要摸清这几十年人们对鲁迅研究的情况，不然的话就可能重复别人的劳动。
在这样的基础上，再来探讨问题，才可能有点收获。
在现实中，人们往往容易急功近利，想着早点儿成名成家。
这样一来，还没读几本书，就开始写书。
因为基础不牢实，做起的房子也就容易倒塌，写出的书也就难以经受时间的考验。
孔子讲“欲速则不达”
，其中也包含了这个道理。
文学创作也与做学问情况相似。
人在青少年时代，大都很喜欢文学，“少年情怀都是诗”
嘛，她神秘、浪漫，又有点神圣。
想做诗人、作家的青年朋友也很不少。
不知人们注意到这个现象没有，有些人的处女作就是成名作，同时又是创作的顶峰，以后再也没有大的发展了。
导致“江郎才尽”
的原因可能很多，但我认为有一点是共同的，那就是积累还太薄了点，而且又不注意补充。
稍有名气，交往增多，约稿纷纷而来，各种应酬不断，上镜头机会多多，这样只好不停地写呀、写呀。
生活的积累就那么一点，智慧的仓库库存本来不多，只写不读（这个读，包括读书本，也包括读人生这本大书），只出不进，坐吃山空，后来终于每况愈下。
我们注意到一个相反的情况，有些身世坎坷、中年成名的作家，往往如大河决口，一发而不可收。
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