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他掏出一本残破的《百家姓》，说：“这是我们兄弟共用的一本书……后来他被带走，我就把它埋了。
今天我挖出来，想送回来。
我想替他，把没走完的路走完。”
赵珩亲自接待，收下书，赠他一枚“启明”
笔，并允其入学。
此事传开，舆情逆转。
百姓终于明白：不是文字害人，是权力利用愚昧杀人。
而知识，才是斩断轮回的刀。
春风渐暖，桑林茂盛。
新一批蚕茧丰收，织出的“智绢”
已可批量制作书袋、灯罩、医巾。
沈清璃组织女子学院改良工艺，以天然草木染色，在绢上绣出《节气歌》图谱：春分耕田，夏至采药，秋分晒谷，冬至围读。
这些“智慧绢”
随商队西行，竟成西域贵妇争相收藏之物，有传言称：“得一绢，胜十马。”
更深远的变化发生在人心深处。
某日，一名匈奴流亡贵族之子来到书院，请求见赵珩。
他年约二十，面容英挺，却眼神游移。
他说自己名叫伊稚斜，乃故单于近支后裔，自幼被灌输“汉人为豺狼，书为毒药”
之说。
但近年目睹归仁之效，心生疑惑，遂乔装潜入草原，亲眼看见牧民因识字而免于被骗卖草场，因算术而增收牛羊，因医理而救活垂死婴孩。
“我开始怀疑，我们守护的‘传统’，究竟是祖宗的智慧，还是少数人的枷锁？”
他声音颤抖，“我甚至怀疑……我父亲临终前说的‘宁死不降’，是否真的值得？”
赵珩静静听完，只问一句：“那你现在，想做什么？”
青年抬头，眼中含泪：“我想学汉语，学算术，学怎么做一个**不必靠征服才能证明价值的人**。”
赵珩起身，亲手为他解开外袍??那是象征贵族身份的狐裘。
然后递上一件粗麻长衫，胸前绣着桑叶徽章。
“欢迎你，伊稚斜。
从今起，你不再是逃亡者，而是探索者。
你的血脉或许来自匈奴，但你的未来，属于整个人类。”
青年跪地，不是臣服，而是感激。
数月后，他以笔名“北归子”
发表《胡汉异同论》，直言：“语言不同，非敌我之分；文字相通，方见天地之心。
所谓华夏，不在血统，而在文明自觉。”
此文震动西域，被誉为“千年第一清醒文”
。
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