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消息如春汛般自北向南蔓延。
龟兹文盟派出十支“胡汉共学团”
，骑骆驼穿越沙漠，在沿途设立“驿站学堂”
。
他们不带兵器，只携书箱、药囊、算盘与一口铜锅??白天授课，晚上煮粥，吸引牧民聚集听讲。
一位老牧人听完《节气歌》后老泪纵横：“我放了五十年羊，竟不知春分前后该剪毛，夏至之后要避暑。
若早知这些，我家三十头羊不会死于热症。”
更有甚者，匈奴右谷蠡王之妹亲自率三十名女子北上，请求加入“流动医馆”
培训。
她们带来一百匹战马，唯一要求是：“请让我们驮回知识，而不是掠夺。”
赵珩允诺，并命金承志亲自教授基础医理与防疫之法。
数月后，这支“胭脂军”
返回草原，所到之处设“暖帐诊所”
，用艾灸治寒疾，以盐水洗伤口，救活无数冻伤垂死者。
她们还创制“针线课本”
：将穴位图绣在布上，配以歌诀：“三里在膝下，合谷掌中寻，扎准不怕病，妇人亦可医。”
长安方面，刘进推行“全民识字三年计划”
已逾半载，成效初显。
各地设“夜读点”
一万三千余处，由退役士兵、退休吏员、返乡学子担任教习。
朝廷拨专款购置“启蒙三件套”
：一方小砚、十张粗纸、一支硬毫笔，免费发放至贫户家中。
民间响应空前，许多富户主动捐资建塾，甚至有商人立誓：“每售一匹绸缎，便资助一名女子入学。”
然而阻力依旧存在。
太傅周延联合三十七名老臣上书，请停“策问榜”
与“女学令”
，称：“妇人识字，则家宅不宁；庶民议政，则君权旁落。”
更有地方官暗中阻挠，在乡间散布谣言：“读书会招雷劈”
“识字的女人怀不上孩子”
。
对此，刘进未加严惩，反而下诏：“凡敢毁谤学者，不论身份，须当众抄写《孝经》百遍；若不愿抄，则罚其子入夜读点读书一月。”
此令一出，朝野哗然，继而哄笑。
百姓纷纷传言：“连老爷爷都要跪着抄书啦！”
士绅之家为免羞辱，只得默许子弟求学。
更有聪明人家干脆抢先送女入学，反讥保守者：“你们怕抄书？我们不怕。
我们家女儿明天就要去报名。”
与此同时，敦煌传来惊人消息：昔日焚烧“智绢”
的巫师集团内部出现分裂。
一名年轻祭司公开忏悔，自称曾烧毁二十三匹红绢，直到某日发现其母凭记忆背诵的《育畜经》竟真使羊群增产三成，方知那些“诅咒文字”
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