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消息如春汛般自北向南蔓延。
龟兹文盟派出十支“胡汉共学团”
,骑骆驼穿越沙漠,在沿途设立“驿站学堂”
。
他们不带兵器,只携书箱、药囊、算盘与一口铜锅??白天授课,晚上煮粥,吸引牧民聚集听讲。
一位老牧人听完《节气歌》后老泪纵横:“我放了五十年羊,竟不知春分前后该剪毛,夏至之后要避暑。
若早知这些,我家三十头羊不会死于热症。”
更有甚者,匈奴右谷蠡王之妹亲自率三十名女子北上,请求加入“流动医馆”
培训。
她们带来一百匹战马,唯一要求是:“请让我们驮回知识,而不是掠夺。”
赵珩允诺,并命金承志亲自教授基础医理与防疫之法。
数月后,这支“胭脂军”
返回草原,所到之处设“暖帐诊所”
,用艾灸治寒疾,以盐水洗伤口,救活无数冻伤垂死者。
她们还创制“针线课本”
:将穴位图绣在布上,配以歌诀:“三里在膝下,合谷掌中寻,扎准不怕病,妇人亦可医。”
长安方面,刘进推行“全民识字三年计划”
已逾半载,成效初显。
各地设“夜读点”
一万三千余处,由退役士兵、退休吏员、返乡学子担任教习。
朝廷拨专款购置“启蒙三件套”
:一方小砚、十张粗纸、一支硬毫笔,免费发放至贫户家中。
民间响应空前,许多富户主动捐资建塾,甚至有商人立誓:“每售一匹绸缎,便资助一名女子入学。”
然而阻力依旧存在。
太傅周延联合三十七名老臣上书,请停“策问榜”
与“女学令”
,称:“妇人识字,则家宅不宁;庶民议政,则君权旁落。”
更有地方官暗中阻挠,在乡间散布谣言:“读书会招雷劈”
“识字的女人怀不上孩子”
。
对此,刘进未加严惩,反而下诏:“凡敢毁谤学者,不论身份,须当众抄写《孝经》百遍;若不愿抄,则罚其子入夜读点读书一月。”
此令一出,朝野哗然,继而哄笑。
百姓纷纷传言:“连老爷爷都要跪着抄书啦!”
士绅之家为免羞辱,只得默许子弟求学。
更有聪明人家干脆抢先送女入学,反讥保守者:“你们怕抄书?我们不怕。
我们家女儿明天就要去报名。”
与此同时,敦煌传来惊人消息:昔日焚烧“智绢”
的巫师集团内部出现分裂。
一名年轻祭司公开忏悔,自称曾烧毁二十三匹红绢,直到某日发现其母凭记忆背诵的《育畜经》竟真使羊群增产三成,方知那些“诅咒文字”
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