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他的脸很漂亮,他的身体也很强壮。
他曾讲到母爱。
他体会到妇女的苦难,体会到她们的身体和灵魂的虚弱,他准备用他强有力的坚定的胳膊去保护她们,他在思想上向她们致敬。
那么离开这里吧,是该走的时候了。
在斯蒂芬孤独的心中有一个声音柔和地说,它要他离开,并告诉他,他的友情到此也该结束了。
是的,他要走。
他不能和别人进行斗争。
他知道他的地位。
——也许我要离开这里,他说。
——上哪儿?克兰利问道。
——上我能去的地方,斯蒂芬说。
——那也好,克兰利说。
现在你要是还住在这里,可能有些困难。
可是就因为那个就要走吗?
——我不能不走,斯蒂芬回答说。
——因为,克兰利继续说,如果你并不想走,你没有必要把自己看作是被人驱逐了,或者觉得自己是一个异教徒,或者是什么不法分子。
有许多很好的宗教信徒,想法也和你差不多。
你听了觉得奇怪吗?组成教堂的并不只是那几间石头房子,甚至也不是那些教士和他们的教条,而是生来就和它结下不解之缘的一大群人。
我不知道你在一生中想干些什么。
你想干的,就是那天夜晚我们站在哈考特街外面车站上的时候,你对我说的那些吗?
——那个木头脑袋!
克兰利轻蔑地说,他知道什么从萨利加普到拉拉斯去的路?不管对任何事他能知道些什么?他真算得上是天下最大的愚蠢的木头疙瘩脑袋!
他止不住放声大笑起来。
——啊,斯蒂芬说,后来的事你还记得吗?
——后来你讲的那些话,是吗?克兰利问道,是的,我记得的。
你说你要去发现另一种生活方式或另一种艺术,依靠它你的心灵可以不受任何约束,自由地表现它自己。
斯蒂芬举举帽子表示他说得很对。
——自由!
克兰利重复说,可是你并没有那么多可以亵渎神明的自由。
告诉我,你会去抢劫吗?
——我先会想到乞讨,斯蒂芬说。
——如果你什么也讨不到,你会抢劫吗?
——你的意思是要我说,斯蒂芬回答说,所谓财产所有权也不过是暂时的,在某种情况下抢劫将会变成并非什么违法的事。
每一个人都可以按照自己的信念行动。
我现在可不想那样回答你的问题。
这个你可以去问问那位耶稣会的神学家胡安·玛丽亚娜·德塔拉贝拉[72],他会向你解释,在什么情况下你完全可以合法地杀死你的君王,他还会告诉你,是选择用酒杯给他一杯毒药,还是把毒药抹在他的袍子上或者马鞍的扶手上。
至于我,你倒不如问问,我会不会容忍别人来抢劫我,或者,如果有人抢劫了我,我会不会呼喊,要对他加以我相信是属于世俗的权力所行使的惩罚?
——你会吗?
——我想,斯蒂芬说,这让我感到的痛苦将和我遭到抢劫时的完全一样。
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