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（二）近现代印度文学
近现代印度文学是与印度人民反封建、反殖民主义和争取民族独立、人民解放的斗争联系在一起的，其总体特点是：多民族性和统一性的结合，古老传统与外来文化影响的结合，反殖民主义和反封建主义的结合。
近现代印度文学的发展大致可分为四个时期。
复兴时期：文学的主要内容是反映民族觉醒，表达人民反封建的愿望，创作的主要形式是诗歌与小说，代表作家为般金·钱德拉·查特吉（1838—1894）。
查特吉是印度现实主义文学的先驱、孟加拉语文学的创始人之一，其作品有《将军的女儿》（1866）、《茉莉纳丽尼》（1869）、《毒树》（1872）、《拉吉尼》（1874）、《阿难陀寺院》（1882）等。
发展时期：指19世纪末至20世纪初的文学。
在这一时期，印度作家以民族文化—文学传统为基础，融汇西方文化与文学中的积极因素，创立了与传统文学迥然有异的新文学。
代表作家有泰戈尔和乌尔都语诗人伊克巴尔（1877—1938）。
伊克巴尔写有10部诗集，代表作为《秘密与奥秘》（1915—1918）、《驼队的铃声》（1924）等。
在1947年印巴分治后，他被誉为巴基斯坦的爱国诗人和穆斯林的民族诗人。
繁荣时期：指20世纪30年代到独立时期的文学。
1936年，“印度进步作家协会”
成立，印度现实主义文学蓬勃发展，这一时期的重要作家有普列姆·昌德（1880—1936）、安纳德（1905—2004）、钱达尔（1914—1977），尤以普列姆·昌德为其杰出代表。
普列姆·昌德是印地语、乌尔都语的杰出小说家，印度批判现实主义文学的奠基人，印度进步作家协会的创始人之一。
他一生共写了15部长篇小说和300多篇中短篇小说。
主要作品有《B匠务院》（1918）、《恩赐》（1920）、《仁爱道院》（1921）、《舞台》（1928）、《圣洁的土地》（1932）等。
《戈丹》（1936）是其最后一部长篇小说。
小说主人公何利是印度农民的典型。
他勤劳善良，听天由命，默默忍受着贫困和苦难的折磨，忍受着地主和高利贷者的压迫与欺诈。
他一生中只有一个梦想：无论如何也要买一头牛。
可没等梦想实现，他就劳累而死。
小说通过对何利悲惨命运的描写，触及当时印度社会矛盾的某些本质方面。
《戈丹》是普列姆昌德一生创作的高峰，人们将其称为描写印度农村生活的史诗。
独立时期：印度独立以后，资本主义迅速发展，国内阶级矛盾日趋尖锐，有不少作品反映了这一时期的阶级斗争和争取民主权力的斗争。
这一时期最优秀的作家是克里山·钱达尔（1914—1977）。
他的代表作小说集《我们是野蛮人》（1947）以印巴分治、教派残杀为内容。
（三）近现代朝鲜文学
朝鲜以1876年与日本签订“江华条约”
为起点，开始了半殖民地化过程。
1894年前后，朝鲜民族自主运动空前高涨，以“内修外学”
为口号的文化启蒙运动也广泛展开。
在文学方面，新剧运动、歌咏运动和新小说的兴起，拉开了近现代朝鲜文学的序幕。
1919年以后，出现了“创造”
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