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人贪图名利,眼睛直盯着名利,必然会做出违背良知的事。
所以王阳明说:“人生在世,最大的弊病就是好名。”
他的弟子薛侃接口说:“是啊,闻誉而喜,闻毁忧郁,就是好名的毛病在发作。
但是该怎么治疗这种病呢?”
王阳明给出了方法:“名与实相对。
务实的心重一分,求名的心就轻一分。
若全是务实的心,就没有一丝求名的心。
如果务实的心犹如饥而求食,渴而求饮,还哪里有时间和精力好名?”
他接着说道,“过度追求‘名’就会把‘实’忽视,名和实不相符,活着的时候还可以弥补,如果死了那就真来不及了。”
“好名”
还有一种表现,那就是把抱怨和指责别人当成是一种生活。
王阳明有位弟子就是这样的人。
王阳明和他谈话,认为必须改掉这种毛病:“真正的修行之道应该经常反省自己。
如果一味地去指责别人,就只会看到别人的错误,而对自己的缺点视而不见。
如果能返身自省,才能看到自己有许多不足之处,当你看到自己有那么多缺点时,你还有时间去指责别人吗?”
这位弟子听了这番话,露出惭愧的样子来。
王阳明知道他虽然有认识,可未必能实践,所以又叮嘱道:“你今后只要不去议论别人的是非,在要责备别人的时候,把它当作自己的一大私欲加以克制才行。”
批评、指责、抱怨,都是我们疯狂生长的表达欲和表现欲在联合作怪。
没有人想过这样一个问题:当我们批评、指责、抱怨他人时,就会把自己的缺点和成见掩盖起来,我们如同在玻璃后面辨认犯罪嫌疑人,只看到别人的罪过,却看不到自己。
况且,抱怨和毫无理性地批评、指责别人,是毫无效果的。
现代心理学家指出,当一个人遭受批评时,心跳会加速,然后防卫本能就会出现。
为了维护面子,他必然会采取反攻的手段。
这样看来,批评和指责只能造成更多的冲突,冲突就意味着可能到来的风险。
所以说,当你批评别人、指责别人时,就是在冒一种风险。
一个基本的人性常识是:即使你的批评和指责是出于善意,但对方因为自尊受到伤害,明知道错了,也要为自己辩护,死不认错,情绪激烈时,他必会和你针锋相对。
在《书王嘉秀请益卷·甲戌》这篇文章中,王阳明说,人人都喜欢凤凰麒麟,人人都厌恶毒蛇猛兽。
所以,你不能把毒蛇猛兽放到别人怀里,也不能要求别人厌恶凤凰麒麟。
方法就是“己所不欲,勿施于人”
,自己不喜欢的,不要强让别人喜欢。
这是良知的要求,良知所以能辨别是非,就是因为好恶。
你不喜欢吃狗屎,就不能强让别人吃。
你特别喜欢获得金钱,你就不能让别人破财。
有一天,你发现很多人都讨厌你,也许并非你具备了毒蛇猛兽的心,但肯定是具备了毒蛇猛兽的形。
这种形就是“己所不欲,强施于人”
。
你明明不喜欢痛苦,可听说了别人痛苦的往事后,却当成笑料,毫无悲悯之心,这就是自己不想要的,却希望发生在别人身上。
如果在社会生活中遇到这样的人,最好敬而远之,如果你本人就是这样的人,最好马上改正。
人的私欲看似有六种,实际上只有两种,那就是名利之欲和生存之欲。
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