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没有富人懒洋洋而靠别人的劳动养肥自己。
数学家、诗人和哲学家由于反复劳动，感到自己是男子汉而心情舒畅、精力充沛。
没有人致力于生产装饰物和奢侈品；没有人必须操纵复杂的政府机器，去作税务员、教区小吏、文牍人员和秘书。
没有海陆军，也没有宫廷臣仆。
现在，在文明国家，正是这种没有必要的职位占用广大的人群，而农民劳动不息使这些人保持在比无所事事更加有害的状态。
据估算，在英国实际上不到二十分之一的居民从事于农业劳动。
此外，农业的本质是一年四季有农忙农闲。
我们可以认为，在简单的社会，如果农闲时的劳动力被引导掌握大量的技术，他们可以制造工具、纺织或者从事裁缝、烤面包和屠宰工作。
目前社会的客观趋势是劳动复杂化；而另一种社会状态的趋势是劳动简单化。
社会财富的巨大部分不成比例地落入少数人手里，于是他们不停地寻找方法消费它。
在封建时代，大地主召去穷人，用领土上的产品供他们吃，只要他们穿上府上的号衣，排成队欢迎出身高贵的宾客。
现在，交换更加容易，他已经放弃这种缺少技巧的方式，强迫靠他的钱养活的人用技巧和劳动来偿还。
比如，在刚刚提到的例子中，他花钱雇裁缝，剪碎他的衣服以便裁缝重新缝起来，绣上花和镶上各种饰物，但没有这些，衣服不会更不舒服，更不实用。
我们正在想象的是一种最严格的朴素。
从前面的描述可以看出，社会中二十分之一的人的劳动足以提供其余人绝对必要的所有生活必需品，这绝不是不可能。
那么，如果这些劳动不是由少数人承担，而是全体社会成员友好地分担，这些劳动就只会占去每个人时间的二十分之一。
我们不妨假定一个劳动的人每天花十小时劳动，如果扣去每天的睡眠、休息和吃饭时间，这十小时看起来也不少。
由此我们可以推论出每一位社会成员每天用半小时便足以提供全社会的所需物品。
谁会对这样的劳动程度退却呢？谁看到在这个城市和在这个岛国上所进行的永无休止的劳动后，会相信我们每人只要劳动半小时，整个社会的幸福比现在更大呢？人人都有充分空闲时间来进行最高尚的思想锻炼，这样一幅充满独立自主和品德美丽的图景，谁能够欣赏之后不感到希望和羡慕而精神为之一振呢？
我们说人们如果不受利欲的刺激就会无所事事，看来我们对支配人类思想的动机研究不够。
我们受了人类表面的贪财心的欺骗，以为积累财富是人类最高目标。
但目前统治人类的欲念乃是好胜心，这十分明显。
毫无疑问，社会上存在着一个阶级，总是受到饥饿和匮乏的威胁，无暇顾及不那么低级或不那么纯物质性的动机。
但是高于他们一点的阶级不如他们辛勤吗？难道有人会断言，农民有着将军和政治家那样活跃的思想吗？难道有人断言，农民有如同潜心从事研究的物理学家一样的思想吗？难道诗人，如反复推敲唯恐其作品不工的曼图亚诗人，他们的思想状况也同农民的一样吗？
实际上，有这样推理的人误解了他们反对观点的本质。
他们并没有假定只有利欲心才能刺激人们的行动；但他们认为在平等社会没有什么引起人的注意。
这个观点包含着多大的真理，我们很快有机会来评估。
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