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在他看来，神和人是一样的，也有喜怒哀乐。
从此，他把注意力从神的威严感转移到了对画中人物的情感表达上。
《金门之会》（MeetingattheGoldenGate）
乔托·迪·邦多内（GiottodiBondone）
1303—1305年
《哀悼基督》（TheMofChrist）
乔托（GiottodiBondone）
约1305年
圣母抱着耶稣的尸体，脸上是无尽的哀痛。
她半跪着，深情地抱着死去的儿子
10个天使在上空哀号，有的捂着脸，有的敞开双臂，个个悲痛得无法自拔
远方山坡上有一棵半片叶子都没有的枯树，让画面显得更加凄凉
马萨乔、米开朗基罗、达·芬奇……这些文艺复兴时期鼎鼎有名的艺术家无一不是乔托的追随者。
他的“短缩法”
渐渐发展成为后来的“透视法”
，他让艺术突破了当时的宗教限制，转而关注人的情感和思想。
自乔托起，西方绘画将目光重新投向人性的美好和自然的魅力。
当宗教和神权的影响开始逐渐被削弱，人们的关注点从“神”
回到了“人”
身上，真实的情感得到了表达，美的作品才纷纷得以涌现。
意公子说
有人把中世纪称为“黑暗时期”
，不得不承认，对比灿烂的古希腊文化和人文光辉大放异彩的文艺复兴时期，中世纪的艺术几乎是人类的“败笔”
。
这段漫长的时光只有一个特点，那就是为宗教服务。
毫不夸张地说，当时的宗教艺术几乎完全取代了世俗艺术，这才成为了我们现在不能理解的“丑萌风格”
。
但艺术创作就是一个时代的缩影，每一个时代都有它的特点。
古希腊的灵动，古罗马的静穆，中世纪的呆板，文艺复兴的真实，巴洛克的华丽，洛可可的纤巧……艺术的魅力，不就在于它的千变万化，丰富多彩吗？
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