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第六章罗马装饰
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插图页二十六
01、02 ——罗马图拉真广场残件。
03 ——罗马美第奇别墅壁柱。
04 ——罗马美第奇别墅壁柱。
05、06 ——罗马美第奇别墅残件。
图1—5来自水晶宫石膏模型；
图6来自南肯辛顿。
插图页二十七
01—03 ——布雷西亚罗马神庙雕带残件。
04 ——布雷西亚罗马神庙过梁拱腹残件。
05 ——布雷西亚罗马神庙过梁拱腹残件。
06 ——取自罗马金匠门雕带。
图1—4来自布雷西亚博物馆[1]；
图5来自泰勒和克雷斯的著作《罗马》。
罗马马太宫（MatteiPalace）白色大理石（部分）——L.福里米*
*《建筑中的装饰性雕刻案例》，刘易斯·福里米（LewisVulliamy），伦敦。
罗马建筑的真正伟大之处见于宫殿、浴场、戏院、高架水渠与其他公共设施作品，而非其神庙建筑。
毕竟罗马宗教乃是从希腊继承而来，很难说罗马人心中有多少虔诚，故而其神庙建筑总是缺乏应有的宗教热忱与工匠精神。
希腊神庙中处处精心设计、至臻完美以配得上神明。
而罗马神庙的目标则是自我荣耀。
上到三角门楣，下到石柱基座，每一寸都雕梁画栋、装饰繁复，它用数量来使人缭乱，而不是用质量引人赞美。
与罗马神庙一样，希腊神庙的彩绘也具有很强的装饰感，但效果却大相径庭。
这些彩绘犹如兀自盛放在整个建筑表面的彩色花朵，绝不会因为它而破坏精细设计的表面。
罗马人不再追求结构的匀称与轮廓的优美，取而代之的是精雕细琢的装饰浮雕；这些装饰与建筑表面的结合不够自然，而给人一种人为外加的突兀感受。
茛苕叶饰层层叠叠地堆在飞檐托饰下和科林斯柱式钟形柱头周围，毫无美感可言。
它们甚至不是收束在柱顶而是散乱堆叠的。
而在埃及柱头中，我们可以看到围绕柱头的花束一直延伸到柱颈，传达出美的真谛。
茛苕花叶的这种散乱排布是罗马装饰特色，这种投机取巧的装饰方法已经渗入到现代作品之中。
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