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卷二十四奏议类下编四
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策断中
苏子瞻
臣闻用兵有可以逆为数十年之计者，有朝不可以谋夕者。
攻守之方，战斗之术，一日百变，犹以为拙。
若此者，朝不可以谋夕者也。
古之欲谋人之国者，必有一定之计。
句践之取吴，秦之取诸侯，高祖之取项籍，皆得其至计而固执之，是故有利有不利，有进有退，百变而不同，而其一定之计未始易也。
句践之取吴，是骄之而已；秦之取诸侯，是散其“从”
而已；高祖之取项籍，是间疏其君臣而已。
此其至计不可易者，虽百年可知也。
今天下宴然未有用兵之形，而臣以为必至于战，则其攻守之方，战斗之术，固未可以豫论而臆断也。
然至于用兵之大计，所以固执而不变者，臣请得以豫言之。
夫西戎、北胡，皆为中国之患，而西戎之患小，北胡之患大，此天下之所明知也。
管仲曰：“攻坚则瑕者坚，攻瑕则坚者瑕。”
故二者皆所以为忧，而臣以为兵之所加，宜先于西，故先论所以治御西戎之大略。
今夫邹与鲁战，则天下莫不以为鲁胜，大小之势异也。
然而势有所激，则大者失其所以为大，而小者忘其所以为小，故有以邹胜鲁者矣。
夫大有所短，小有所长，地广而备多，备多而力分，小国聚而大国分，则强弱之势将有所反。
大国之人，譬如千金之子，自重而多疑；小国之人，计穷而无所恃，则致死而不顾。
是以小国常勇，而大国常怯。
恃大而不戒，则轻战而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。
此又其理然也。
夫民之所以守战至死而不去者，以其君臣上下欢欣相得之际也。
国大则君尊而上下不交，将军贵而吏士不亲，法令繁而民无所措其手足。
若夫小国之民，截然其若一家也，有忧则相恤，有急则相赴。
凡此数者，是小国之所长，而大国之所短也。
大国而不用其所长，使小国常出于其所短，虽百战而百屈，岂足怪哉！
且夫大国则固有所长矣，长于战而不长于守。
夫守者，出于不足而已。
譬之于物，大而不用，则易以腐败。
故凡击搏进取，所以用大也。
孙武之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，自敌以上者，未尝有不战也。
自敌以上而不战，则是以有余而用不足之计，固已失其所长矣。
凡大国之所恃，吾能分兵而彼不能分，吾能数出而彼不能应，譬如千金之家，日出其财以罔市利，而贩夫小民，终莫能与之竞者，非智不若，其财少也。
是故贩夫小民，虽有桀黠之才，过人之智，而其势不得不折而入于千金之家。
何则？其所长者，不可以与较也。
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