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姬路文学馆是由几座两至三层的新型建筑衔接而成的，分北馆和南馆，其间包括文人展示室、特别展示厅、映像展示室、图书馆、会议厅等等，功能十分齐全在这个文学馆里陈列着所有与姬路有各种渊源的文学家的生平与创作情况，出生于姬路的、在姬路居住过的、曾变路錢孅路戚的入者森文彖舄到攻姆秦的…‘所被展的竹家太清的炻填都被遢地拟出來，让餐现者能舞临奚堍地虑觉娜作家甸作时的氟《。
说石在的，我在婭文歹悚心中足羑取娘路的作家妁齣祕咻文馆玖則浓长螬仁三绍榭珞文嗲沱的違迭鰱脅爸部路笮政矸拔出饱鵡市晚从神兵讳备又“盔，九士而著尤，找而也略布政补却措洚二十亿日元造一叫文学馆！
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从繁榮、紙落、逐步平穗发展的过程；陈辽先生介绍了中国文学各产多元、多梯队的现狀；金嗆范先具沐介紹了国少数民族文学的情况和女作家的情况路笔会参加讨论的逐有寺怵峻先生计和先先生及女作苳柳谷郁予当我将一幅（山居图送给姬路文学涫时日衣同望我对这幡水山卷进行解释我略加思索，说：我喜欢大山，因为大山的倩神和文学是蛔通的”
足日夜乘新干线去京都中而进先冢京都，便与我同行他是个十分现趣的学者戎们下秘京都的。
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下爷就在该旅馆的大厅里，題为今天业洲面临的提冋日中笔会学禾研讨合如期召开，泉这合匕，我和金蛏范先将宣读自己的沦文和的象日本笔务计这次研计会舴常重视，树出的阵容十分强大，也幻是梅原猛先，过乔先和笮忖卓先生会议主持者仍是诙谐幽默机智的中西进先生梅改猛先也是日衣当代著名的讨学家思想家和学家，也是日‘会现任会长他巳七十况且刚开过刀，身体十分虚蹰，却仍牵自赴会，站在辦台上讲續，理气壮也宣布自己而吋当今世界的主张他以哲学家的思辨提出了成协人类生存的三大阿题，即楗战、坏境斥柒和人，生柄溃，他从东方哲学出，认为应该认民族传紙中的性与人道主义去面对这些冋嫕唤醒公众良知去战胜兽，而文学家赵该是最富有、性与、道支义的全墊?先在回答业洲而向世界的主振财十分有创意地提出了"和合”
文化的概念他说，中文化的精髄之一是“和合‘文化，和平，和谐的慨念并非中国独刨，合作、联合也是如此，但将和”
与多”
丙字联用为一个把念却为中国古代思想家所独创今日的世界面临众多问題鈦主要的是和平与发展两大网题源远流长的令华“和合”
文化应该成为亚洲的主张老金的“和合”
文化主张引起了日本同行们的极大兴趣’陈辽先生信心十足地提山面对当今世界，中日文学有共同的三大忧势：第一，热爱和平，反对战争；第二，是时代的悅子、人民的代言;第三以艺木魅力感染和激支人们的**，中西进先生十分赞同陈先的主张并举眉忖車先的例予表补充他的观点池说，眉忖車先生的冬子病，庖忖卓每天写一个故事送给她以激励地妓起劳气与疾病作斗争这部书的名字就叫《一日一语》碣村卓先生是日衣笔会常务攻事，他提出的观点是，是需要身体营养和思想营奉的，文学应该軚为人们的思想营养获得谷崎润一郎文学奖的近丼先±也是日衣笔会常务理事，又作小说又写诗，著作甚丰，近日将赴中讲学令人可思议的是他同时又是一个成功的商尺当我好奇地询问近井牛先生他是如何处理这两种身份的？近丼乔先笑日：“王女士你刚才犮言中提到文学家应该像牛吃进去草挤出表是奶，我坆老板时是彺吃草，我写作品时在挤奶啊！”
我没想到荚于文学面对世界的沉重命题的讨论会如此热烈而广泛、诚而深入，对我来说是一种烙然开相的感动有沆小事讣记如下：会议结束后，听众中一位头发花白的中年人用标准的中文对我说：王小邋，你不认识我我却认伏你十年前我曾翻译过你的小说《香锦》。”
我一下子怔住了许久，方说道：“哦——您就是协助南涤纯子女士出敗《中国女作家作品选集》的……”
他点了点头我们邯说不出什么了、部沉浸在对南涤女士的追忆之中南涤女士是热情的中日文化的传播者，她自资出版了教册《中国女作家作品选集》，然而，她的工作尚未全部完成却突然染疾抨死了那年，当地的丈夫打长途电话告诉我这个噩耗时，我也是怔忡杳，芊天说不出一句话来南涤女士地下有知她聆听了今天这个中日文学考的研讨会一定会很欣慰的。
去古都奈良拜谒唐招提寺佛祖有眼，天气竟晴朗起良，日农朋友们都说这个季节日本是很少见有晴日的《奈良的街道保留着古风，招提寺内绿树蓊郁。
一千多年前，唐朝扬州大明寺高僧鉴真和尚受日本国圣武皇帝遨请，从中国出发来本，前后花费十二年时间。
鉴真的传教不仅对日本的佛教历史发生很大的影响，同时也对日本的文化发展作出了很大贡献。
招提寺内的金堂嵯峨雄壮，殿堂内气氛肃穆庄重，仿佛文化侠者鉴真正在礼拜冥想似的，令人肃然起敬。
奈良的菊水楼别馆亦给人留下难忘的记忆，不仅因为它的环境优美，食物精到，服务生都是穿着鲜艳的和服、花白了头发的老妈妈，叫人有种信任的感觉，更因为此地曾是日本大作家丼上靖十分喜爱光顾的地方，是一个有着文学意味的地方。
在京都参观金阁寺、二条城和龙安寺。
最欣赏龙安寺内的石庭，它不用一草一木，仅在平坦的白砂上布置了十五块大小不一的岩石。
参观者们静静地坐在一边，去寻觅、去冥想，每个人都会从中发现自己所追求的境界。
这座禅园作为日本文化的杰出代表，以其纯朴之美而闻名天下也可视为禅教艺术的典范——简约、朴素、静穆。
文学的最高境界是否也应如此呢？
我们在日本关西的仿问暫告段落，当晚使要赶去东京。
与岛由子小姐告别时，她泪水在眼眶中打转，轻轻叫我声“妈妈”
！
我心中一热，感受到文学巨大的魅力，文学使不同肤色不同语言的人们有了交流思想的渠道，文学给竞争社会中的人际关系涂上了一层暖色调。
我们仍是乘坐新干线去东京。
一早，吃了早级出来，遇见一位十分年轻的小姐，怯生生地问我们是中国笔会代表团吗？”
原来，她也是日本笔会聘请来做我们关东地区活动的陪同与翻译的女学生，叫神谷。
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