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信还没送到,南梁领军将军吕僧珍与董绍谈话,喜爱他的文才,向皇帝萧衍报告,萧衍派主书霍灵超去对董绍说:“如今放你回去,请你通两家之好,彼此让人民得到休养生息,岂不是好事!”
然后召见他,赏赐衣物,令舍人周舍设宴慰劳,并说:“战争多年,民物涂炭,所以我并不耻于先提出与魏朝通好,最近也曾送信给北方,但是都没有回复,你回去转达我的意思。
现在我派霍灵秀送你回国,等候你传来佳音。”
又对董绍说:“你知道自己为什么得以不死吗?如今我们得到你,这是天意。
设立君王,是为了保护人民,凡是在人民之上者,能不深思吗?如果你们愿意通好,我们将宿豫还给你们,你们也把汉中归还我国。”
董绍回到北魏,向北魏主元恪报告,元恪不许。
3三月,北魏荆州刺史元志将兵七万入寇南梁潺沟,驱迫群蛮,群蛮全部渡过汉水来降南梁,雍州刺史、吴平侯萧昺收容了他们。
左右高级官员都认为,蛮夷累为边患,不如趁此机会将他们全部铲除,萧昺说:“他们穷急来归,诛杀是不祥之事。
况且魏人来侵,我们有蛮夷为屏障,不也很好吗!”
于是打开樊城,接受投降,命司马朱思远等攻击元志于潺沟,大破北魏军,斩首一万余级。
元志,是元齐的孙子。
4夏,四月一日,南梁皇帝萧衍任命临川王萧宏为司空,加授车骑将军王茂开府仪同三司。
5四月二十日,北魏楚王城主李国兴献出城池投降南梁。
6秋,七月十七日,南梁巴陵王萧宝义去世。
7九月六日,北魏封已故北海王元详的儿子元颢为北海王。
8北魏公孙崇制造乐尺,以十二黍为一寸。
太常卿刘芳认为是错的,改为以十黍为一寸。
尚书令高肇等上奏说:“公孙崇所造八音之器及度量,都与经传不同,诘问他为什么这样,他说:‘如果一定依照经文,声音就不和谐。
’请重新下令,让刘芳依照《周礼》造乐器,造成之后,把他们两人的方案都交上来,再从中选择比较好的。”
北魏主元恪下诏,听从高肇建议。
9冬,十月九日,北魏任命司空、广阳王元嘉为司徒。
10十一月十五日,北魏主元恪在式乾殿为诸僧及朝臣讲《维摩诘经》。
当时元恪专尚佛法,不修儒经,中书侍郎、河东人裴延隽上疏,认为:“汉光武帝刘秀、魏武帝曹操,虽在戎马之间,也未尝荒废读书;先帝迁都行军,手不释卷,都是因为学问对自己有益,不能停止学习。
陛下身登法座,亲自讲解佛经,凡是在场瞻仰聆听的人,心中尘蔽俱开,恍然觉悟。
但是,儒家五经才是治世之楷模,应该优先学习,希望陛下对儒经和佛经都能学习,让孔子与释迦牟尼并存,则内外兼修,互相畅通。”
当时佛教盛于洛阳,除了中国和尚之外,还有从西域来的三千余人,元恪特别为他们建造了永明寺,有一千多个房间。
南阳人处士冯亮有巧思,元恪派他与河南尹甄琛、沙门统(全国最高僧官)僧暹选择嵩山形胜之地,建立闲居寺,极尽岩壑土木之美。
于是修建寺庙成为一种风气,全国各地,无不事佛,到了延昌年间,州郡共有寺庙一万三千余座。
元翼密谋举州归降北魏,消息泄露后被处死
11本年,北魏宗正卿元树投奔南梁,被赐爵为邺王。
元树,是元翼的弟弟。
当时元翼为青州、冀州二州刺史,镇所在郁洲,过了一段时间,元翼密谋举州归降北魏,事情泄露被处死。
天监九年(公元510年)
1春,正月二日,南梁皇帝萧衍任命尚书令沈约为左光禄大夫,右光禄大夫王莹为尚书令。
沈约的文学才能高于当世,但是对荣华富贵贪得无厌,当权十余年,政治得失,唯唯诺诺而已。
自以为久居百官之首,总觉得自己应该登上三公之位,舆论也认为是应该的,但是皇帝始终不用他;于是就请求外出做地方官,皇帝又不许。
徐勉为他请求给予开府仪同三司的礼仪待遇,皇帝也不许。
2三月十四日,南梁在秦淮河两岸修筑长堤,北岸西起石头城,一直到东郊冶炼场,南岸西起后渚篱门,东到三桥。
胡国珍之女胡充华生北魏皇子元诩
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