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感悟之四 曲者生存易处世(第11页)

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老子说:“夫惟不争,故天下莫能与之争。”

就是这个意思。

人生在世,不是某一个人的事。

每个人都或多或少和各色各样的人有联系,作为一个社会性公民,我们在社会生活中难免会有不如意的时候,这时候更需要我们心态平和,以达观的态度对待困境。

古人常说,人生不如意之事,十之八九。

也就是说人的一生,困境多,顺境少,是一种普遍现象。

既然如此,我们又何必对困境失去理智,情绪失控呢?外因我们无法改变,我们就改变自己,提高自己,去适应这个环境。

通过提高修养,以应对不平之事,眼光放长远,不争一时之长短。

曾国藩开导家人和邻里因修房地基而发生纠纷的事,有个让墙的故事流传甚广:千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当日秦始皇。

有这样的胸襟,又何尝不能笑口常开,云淡风清呢?

比如诸葛亮的空城计,没有对情绪的良好控制力,没有泰山崩于前而面不改色的修养,从何谈起?古往今来,有许多杰出的风流人物都是因为自控力而流芳百世,关云长谈笑自如刮骨疗伤;刘伯承不用麻药开刀治眼。

这些伟大人物能忍常人所不忍,也就能干常人所不能干的丰功伟业。

现代社会学研究表明,人在一生中所取得的成就,不是以前人们认为的那样靠智商,而是靠情商。

换句说,你一生能达到的高度,不是看你有多聪明,而是看你有没有豁达的胸襟,顽强的意志力和积极的人生态度。

古人造句,最妙是心平气和这四个字。

心中没有不平事,说话做事,才能心态平和。

这四个字,品之愈久,滋味愈长。

欲成大事准则:自救

《文子·上德》中有言:“怨人不如自怨,求诸人不如求之己。”

如果在生活中养成一种等待救助的习惯,那么在被对手利用的时候,十有八九只能以失败结束自己的人生。

欲成大事者的法则之一就是:自救!

某人在屋檐下躲雨,看见观世音菩萨撑着伞走过,这人说:“菩萨,普渡一下众生吧,带我一程如何?”

观世音菩萨说:“我在雨里,你在屋檐下,而檐下无雨,你无须我渡啊。”

这个人立刻跳出屋檐下,站在雨中:“现在我也在雨中,该救我了吧?”

观世音菩萨说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋雨,是因为我有伞,你被雨淋是因为没有伞。

所以不是我渡自己,是伞渡我。

你要想得渡,请找伞去!”

说完就走了。

第二天,这人又遇到了难事,便去庙里求菩萨,走进庙里,才发现庙里的观音菩萨像前也有一个人在礼拜,那个人长得和观世音菩萨一模一样,丝毫不差。

这个人很惊讶:“你真是观世音菩萨吗?”

那个人说:“我就是。”

这个人又问:“那你为什么还自己拜自己?”

观音菩萨笑道:“我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己啊!”

“自己拯救自己”

是成大事的天规!有自己把自己当对手的意识,才能成大事。

当人类不必为满足自身需要去努力自救时,人往往就退化为动物了。

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