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第一部分埃及神话的起源第一章古埃及人民
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那是一条狭长的富饶黑土带，两侧是一望无际的沙漠荒地。
黑土中央纵贯着一条青灰色的长河，在入海口附近形成了广阔的三角洲。
这便是埃及。
在我们故事所述的那个年代，尼罗河三角洲被许多狭窄的溪流分割开来，并在各地生成由芦苇和野草环绕的沼泽。
彼时的三角洲，绝非今日为人所熟知的“微笑之地”
。
古埃及的国家主体便建立在三角洲上方的狭长地带之上，当地的居民也大多生活在这里。
他们早出晚归，辛勤劳作，依靠自己在这片肥沃土壤上的劳动成果维持生计。
但他们同时也是一个好战的民族。
古埃及人四处征战，扩张自己的领地，因此在财富、权力和统治方面，没有任何一个民族能与之相比。
古埃及人之所以遥遥领先，是因为他们大力推崇对智者的学识、能力的培养和智慧的启蒙，以及最为关键的信仰的教化，即我们今日所称“文明”
之构成。
六千年前的古埃及人，不但精通世俗的智慧，而且沐浴着神圣的光辉。
根据工作职位和在国家中的地位，古埃及人被划分为不同的阶级，没有国王的许可，任何人都不允许从自己的阶级转移到另一个阶级。
但穷人并不会因为出身贫穷，便一直受困于奴隶阶层。
相反，许多身居高位的官员都是从底层一路打拼上来的。
古埃及的最高领袖是国王。
他在军政、司法和宗教事务上拥有至高无上的权力，任何提议都要得到他的首肯。
他的意志就是法律，没有人会质疑他所下达的命令。
他不仅是神的化身，还自称为太阳神的后裔，因此，埃及的历代君王都被尊称为“太阳之子”
。
王子们若是在宫中降生，便会有一部分圣灵进入他们的身体。
如果王子将来无法统治国家，那么，他身上的圣灵也就失去了作用。
毕竟，王子在本质上和其他人一样，都只是血肉之躯的普通人罢了。
然而，在他继承王位的那一刻，圣灵之光便显现出来了。
他高高在上，就像他的臣民所崇拜的神祇一样。
事实也是如此，国王去世后便会被奉为神明，他的塑像也会被安置进神庙中的众神之列。
尽管国王拥有许多头衔和称号，但它们太过神圣，人们不敢使用任何与之相关的名字来称呼他。
因此，他们创造了一些通用的名字作为代称，其中最常见的一个便是“法老”
，意思是“容纳万民的宫殿”
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