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天将降大任于斯党也,必先苦其历程,炼其思想,正其路线,外能审时度势,内能精诚团结,行拂乱其所为,才能执政、治国、安邦、富民啊!
他几次求见毛,毛拒而不见。
会议结束,8月18日张闻天下山,回到北京,家人和朋友说你管外交,不干经济,何苦上山发言闯此大祸?他却冷静地以哲学相对:不上山,就没有这个发言,是偶然性;肚子里有意见总是要讲,这是必然性。
但这一讲,他的名字从此就在报纸上消失了。
接着召开的全国外事会议开始追查他的“里通外国”
和历史问题,而这些与在庐山会议上的发言毫无关系,是欲加之罪再索事实。
他只好任污水一盆盆地泼来。
留得光辉在人间
庐山一别,张与毛竟成永诀。
1960年春,张大病初愈,便写信给毛希望给一点工作,不理。
他找邓小平,邓说可研究一点国际问题。
又找刘少奇,刘说还是搞经济吧,最好不要去碰中苏关系。
他就明白了,自己还不脱“里通外国”
的嫌疑。
他去找管经济的李富春,李大喜,说正缺你这样的人,三天后却又表示不敢使用。
后来中组部让他到经济研究所去当一个特约研究员,他立即回家把书房里的英文、俄文版的外交问题书籍全部换成经济学书刊,并开始重读《资本论》。
张闻天是中共“八大”
以后的领导集体中唯一通读过《资本论》的,而且读过三四遍,研究经济正是他的所爱。
1962年七千人大会前后,全国形势好不容易出现一个亮点,中央开始检讨1958年以来的失误,毛、刘在会上都有自我批评。
张很高兴,在南方调查后向中央报送了《关于集市贸易等问题的一些意见》。
没想到这又被指为翻案风,立即被取消参加中央会议和阅读一切文件的权利,送交专案组审查。
毛说别人能平反,他和彭不能平。
他不知道,对中央工作的缺点别人说得,而他却是不能置一词的。
到“文革”
一起,他这个曾经的总书记(前五朝的总书记当时仅存他一人了,陈、瞿、向、博都已不在世)又受到当年农民游街斗地主式的凌辱。
他经常是早晨穿戴整齐,怀揣月票,挤上公共汽车,准时到指定地点去接受批斗。
下午,他的妻子刘英,一起从长征走过来的老战友,门依黄昏,提心吊胆,盼他能平安回来。
他有冠心病,在挨斗时已不知几次犯病,仅靠一片硝酸甘油挺过来。
只1968年七、八、九三个月就被批斗十六七场。
他还被强迫作伪证,以迫害忠良。
遇有这种情况他都严词拒绝,牺牲自己保护干部。
他以一个有罪之身为陈云、陆定一等辩诬,特别是康生和“四人帮”
想借”
61人叛徒案”
打倒刘少奇,他就挺身而出,以时任总书记的身份一再为刘证明和辩护(尽管刘在庐山会议和七千人大会上是帮毛整他的)。
士穷而节见,他已经穷到身被欺,名被辱,而命难保的程度,却不变其节,不改其志。
他将列宁的一句话写在台历上,作为自己的座右铭:“为了能够分析和考察各个不同的情况,应该在肩膀上长着自己的脑袋。”
1969年10月18日他被勒令从即日起不得再用“张闻天”
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