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三劝君少骂秦始皇焚书坑儒要商量(第6页)

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,主要有于越、闽越、瓯越、南越、西瓯等几部分。

秦始皇发兵率50万攻南越和西瓯,兵分五路,水陆并进。

其间,为了运送军粮又修筑了灵渠。

至秦始皇三十三年(公元前214年)攻占岭南,分置桂林(治今广西桂平附近)、象(治临尘,今广东崇左境)和南海(治番禺,今广东广州)三郡,基本上统一了岭南。

后又使大批内地民众南迁,与南越、西瓯人杂居共处,对于开发岭南,促进民族间的交往是有积极意义的。

二、北击匈奴,修筑长城。

匈奴,是我国古代多民族国家的一个强大的游牧民族。

主要活动在蒙古高原和南至阴山、北抵贝加尔湖的广袤地区。

当时以头曼单于为代表的匈奴贵族统治者,占据了自阴山至“河南地”

(今内蒙河套伊克昭盟一带),南下侵扰,构成了对秦王朝北边的严重威胁。

为了解除侵扰,安定北边,维护国家统一,秦始皇于三十二年(前215年)派蒙恬率30万大军,北击匈奴。

秦军很快收复了河南地以及榆中(今内蒙伊金霍洛旗以北)一带地区,接着又收复了阳山和北假(均在今内蒙古乌加河以北和乌梁素海一带),直抵阴山一带广大地区,并在这里分设34(一作44)县,重建九原郡(治九原,今内蒙古包头市西北),使其统辖北抵阴山,南至“河南地”

北(今间套北部),西过大河,东临云中(今内蒙古呼和浩特市西南)的大片地区。

秦在胜利击败匈奴贵族的侵扰之后,为了巩固在战场上取得的成果,秦始皇又命令蒙恬主持修筑了我国历史上最大的军事防御工事——万里长城。

蒙恬修筑的长城,主要由三大段组成:西北段,西南起临洮(今甘肃岷县),东北至九原;北段,由高阙(今内蒙古临河县北狼山口)至代郡(治代县,今河北蓟县)以北;东北段由代郡东行,抵辽东碣石。

长城修成后,虽未能阻挡匈奴贵族的南下,但在当时的历史条件下,还是起过一定的防御作用的。

同时长城本身作为伟大建筑工程遗留后世,成为我国古代劳动人民智慧和独创的见证。

三、通西南夷。

自先秦以来,我国西南的广大地区,主要是今贵州、云南、四川一带,分布着许多少数民族,秦汉时期统称为西南夷。

秦并六国后,秦始皇派常頞通西南夷。

常頞因其交通受阻,便开凿了一条从今四川宜宾通往云南滇池一带的栈道,名五尺道。

栈道开通后,秦王朝的势力直抵且兰、夜郎、邛都、昆明等地,并在这里设官置吏,建立了行政机构。

与此同时,秦又经蜀郡(郡治今四川成都),加强了与邛都、筰、冉駹的联系,并使之纳入了郡县制的行政系统。

秦王朝对东南、岭南、西南以及北方等边远地区的开拓,使它的势力“东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东”

在这样辽阔的疆域里,在一个政权的管理之下,生活着各族人民,形成为一个统一的多民族的大国,这不论在中国史还是世界史上都具有极为巨大而深远的意义。

秦始皇统一中国的历史功绩,毛泽东给予充分肯定;但毛泽东只肯定他应该肯定的地方,并不是全盘肯定。

对他的种种骄奢和暴虐的行为,毛泽东也不讳言。

秦始皇无疑是一个暴君,他实行严刑苛法,赋税徭役繁重,统一中国后又大力追求享乐,其生活奢靡无度。

他大兴土木,不惜民力物力,修造旷世无比的阿房宫和骊山墓。

为了长生不老,他四处巡游,求取神仙和不死之药,又加上连年用兵,广大人民困苦不堪,激化了阶级矛盾,酿成了秦末的农民大起义。

毛泽东对秦始皇的这些方面都是持否定态度的。

秦始皇的“焚书坑儒”

,无疑是一种极端野蛮粗野的行动,他错误地用行政惩罚乃至消灭肉体的办法来解决意识形态领域的问题,当然是徒劳的,只落下个千古骂名。

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