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他每前进一步，都从他的姑母王太后那里夺取汉朝廷的一些最重要的权力，但每一次他都能把窃夺权力的行径说得冠冕堂皇，光明正大，既合古训又符今情，既承天意又顺民心。
对待封建道德信条，他总是在表面上、口头上恪守，而实际上是在巧妙地，甚至是明目张胆地对这些信条加以亵渎，而且，还给这些亵渎封建道德的行动伪饰上封建道德的圣洁花环。
他以忠去文饰篡，用孝去文饰戾，用仁义道德去文饰男盗女娼。
要不是王莽最后篡汉自立，或许后世之人还真会以“汉室大忠臣”
来赞扬他。
王莽代汉立新之所以顺利地获得成功，并非仅仅因为王莽的欺骗和狡诈，最重要的原因是当时的客观历史条件造成了地主阶级对改朝换代的向往，而王莽执掌汉朝廷大权后的所作所为，使他几乎成为社会各阶层瞩目的改朝换代的人选。
在王莽当政的汉平帝时期，西汉政权相对地保持了稳定，王莽虽然事事专权，但却不像傅、丁外戚集团那样昏妄荒唐。
他对地主阶级的各个集团和阶层，除了政治上的反对派之外，都分别采取了安抚或收买的政策。
正因为如此，在经过哀帝时期的混乱之后，地主阶级的各阶层几乎都把稳定封建秩序的期望寄于王莽。
王莽当政以后，大量增加博士弟子的名额，广建辟雍、学舍，征召异能之士，通过这些办法，为中小地主阶级的知识分子提供了更加广阔的仕途。
王莽就在很大程度上扩大了统治基础。
对于汉朝的宗室贵族，王莽也用爵位利禄进行收买。
公元5年，王莽一次在宗室贵族中封了三十六个列侯，其余也各有赏赐，因而相当一批汉宗室贵族把王莽当成了他们利益的代表。
王莽在长安城储备大量谷物，这对于那些在水旱灾疫相继的岁月里因谷价昂贵而受到饥饿威胁的城市老百姓，无疑是一种恩赐之举。
由于王莽采取一系列收买人心的措施，的确赢得了整个地主阶级几乎所有阶层和集团的拥护，因而他篡汉自立也就显得顺理成章。
对于王莽的评价，中国封建社会一向以“操莽”
并称，曹操和王莽历来被看做“乱臣贼子”
的典型，而王莽所遭受的唾骂，更甚于曹操。
其实王莽在中国经济思想史上应占有一席地位。
均田制是王莽提倡的，他注意农民问题。
王莽的“王田”
政策显示了他对土地问题的认识。
他看到土地私有和自由买卖是当时阶级和社会矛盾极端尖锐化的根源。
正是土地私有和自由买卖造成了土地的高度集中和大批自耕农的破产，造成了地主阶级大量奴役佃农的可能性，造成了奴婢数量的不断增加。
王莽的这个认识是符合实际的。
在解决这个问题时，他采取的办法是废除土地私有而代之以封建的土地国有并禁止土地自由买卖。
据此可以认为王莽代表了一定的农民利益，他之所以失败，是因为刘秀为代表的地主阶级的反对，这似乎有点言过其实。
王莽实行“王田”
政策，确实对农民有利，但王莽的出发点是为了巩固维护自己的统治，他所代表的是豪族地主利益，企图通过此项改革把全国土地变成自己一家一姓的私产，更重要的是他违背了客观的经济规律，因此其王田、奴婢政策的失败又是必然的。
王莽实行的“五均六管”
政策，显示了他对封建国家控制垄断生产必要性的认识，但是，由于王莽实行此项政策的基本目的是把富商大贾的利益攫为己有，而同时又任用昔日富商大贾主持此项政策的推行，这项政策最终也就变成残民害物的政策。
他的货币改革使得社会经济生活一片混乱，加速了王莽政权的崩溃。
王莽的新朝在农民战争的汪洋大海中覆亡，自己也落得个千古骂名，他的改革却给后代留下了宝贵的经验和教训。
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