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权贵与大臣所举荐的“孝廉”
，究竟是真的孝廉，还是世家的蠹虫？
难怪现在获得的人才，相比刚确立察举制时要废物得多。
待天幕结束，就让张汤去查查。
这几年的“孝廉”
们，都来自于哪些“世家”
。
………
刘秀额上沁出冷汗。
他虽然重视整治官吏，赏罚皆从重。
但和武帝不同，他对不犯错的官员相当优待。
武帝更重视能力，故而常有官员因无能而无罪被免，但他不会这么对待无能的官吏。
刘秀更喜“德行优先”
，对察举制举荐之人比起能力，更重视“孝悌”
“廉直”
。
细想这些年各地举荐上来的人才，竟几乎全是些士族子弟！
其实他也不是没有注意到这些问题，只是他能够复兴汉室，很大程度上也是因为世家的支持。
“朝堂内外充斥着这种蠹虫，距离亡国也就不远了。”
秦念此言，针对的极有可能就是他复兴之后的大汉。
………
朱元璋想到的是“流水的王朝，铁打的儒家”
。
朝代更迭，儒家仍盛。
卖国求荣、损国利家——
宋朝亡国之时，不就是朝堂内外充斥着这种蠹虫？
朱元璋其实早就注意到这些问题，故而将科举的考试内容严格限定于四书五经，以朱理学注疏为准。
可如今大明依旧贪腐不绝，难道依旧是世家垄断知识之故？
【赵匡胤：贞观年间纸张已经普及，又有科举制选士，为何还有五姓七望？】
李世民紧盯天幕。
这正是他急需解决的问题。
【秦念：这时的五姓七望相比鼎盛时期早已衰落，其中就有科举制的原因。
】
【秦念：但知识还不够普及，平民少有读书的机会，士族有着碾压平民的教育资源。
】
【李世民：还请秦皇详谈如何普及知识。
】
李世民只需回想科举制选拔的人才，就知道秦念所言非虚。
确实依旧是士族占优。
【秦念：办学。
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